มักง่าย รักสบาย วิธีไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว

มักง่าย รักสบาย

"มักง่าย รักสบาย เป็นสาเหตุของการเบียดเบียน ขันธ์ล้มเหลว"

วิธีไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว

"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการคิดอกุศล การเอาอกุศล"

"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการไม่คิดอกุศล การไม่เอาอกุศล"

"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการถูกความผิดกิน ถูกอธรรมกิน ถูกกิเลสกิน"

"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการไม่ให้ถูกความผิดกิน ไม่ให้ถูกอธรรมกิน ไม่ให้ถูกกิเลสกิน"

"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการทำผิด ทำผิดพลาด การเอาอธรรม เอากิเลส หรือการตัดอธรรม ตัดกิเลสไม่ทันเวลา การไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก รักสบาย ไม่มีความเพียร กลัว ไม่รอบคอบ การไม่สู้แบบถูก ผิดสูตร การทำผิดจากเป้าหมายที่ถูก การไม่เป็นทางสายกลาง"

"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการทำถูก การไม่เอาอธรรม ไม่เอากิเลส การตัดอธรรม ตัดกิเลสให้ทันเวลา การรู้คุณแทนคุณแบบถูก ฝืน อด อดทน อดกลั้นแบบถูก มีความเพียร ขยัน กล้าหาญ ไม่กลัว รอบคอบ การสู้แบบถูก ถูกสูตร การทำถูกเป้าหมายที่ถูก การเป็นทางสายกลาง"

"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการพึ่งอธรรม กิเลส"

"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการไม่พึ่งอธรรม กิเลส เลย"

"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การรู้คุณแทนคุณแบบถูก ความจริง ความตรง เข้มแข็ง อดทน สู้แบบถูก กล้าหาญ การกู้คืนกลับมาแบบถูก ความเพียร วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ถูกสูตร การตัดอธรรม ตัดกิเลสทั้งหมด ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"วิธีไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว คือการมีและปฏิบัติธรรมะที่ถูกต้อง ธรรมฝ่ายดี วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง"

ผิดสูตร

ผิดสูตร

ผิดสูตร คือ บังคับผู้อื่น ถูกผู้อื่นบังคับ ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก

ไม่คิดว่าถูกผู้อื่นบังคับ แต่คิดว่าทำตามหน้าที่ ความรับผิดชอบ โดยจิตสำนึกที่ถูกที่ดี

รักสบาย ไม่ขยัน มักง่าย ไม่รับผิดชอบตนเอง ทำให้ผิดสูตร

จิตวิญญาณ สู้ เข้าหาธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี กฎของธรรมชาติ

จิตวิญญาณ

"มีจิตวิญญาณธรรมะ"

"มีจิตวิญญาณความถูกความดี"

"มีจิตวิญญาณเป็นกลาง เป็นธรรม"

"มีจิตวิญญาณไม่เป็นอธรรมไม่เป็นกิเลส"

"มีจิตวิญญาณไม่ใช้ในส่วนของผู้อื่น ใช้ในส่วนของตนเอง"

"มีจิตวิญญาณไม่บังคับผู้อื่น"

"มีจิตวิญญาณรู้คุณแทนคุณแบบถูก"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎของธรรมะ"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎของความถูกความดี"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎของความเป็นกลาง ความเป็นธรรม"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎที่ถูกที่ดี"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎของธรรมชาติ"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎของนักสู้"

"มีจิตวิญญาณถูกกฎของการสู้แบบถูก"

"มีจิตวิญญาณนักสู้"

"มีจิตวิญญาณสู้แบบถูก"

"มีจิตวิญญาณสู้เพื่อธรรมะ"

"มีจิตวิญญาณสู้เพื่อความถูกความดี"

"มีจิตวิญญาณสู้เพื่อความเป็นกลาง ความเป็นธรรม"

"มีจิตวิญญาณสู้เพื่อความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส"

"ไม่มีจิตวิญญาณสู้เพื่อความมี"

สู้

"เอาธรรมะมาใช้ในการสู้ อย่างถูกต้อง"

"สู้แล้วผิด ไม่ควรสู้ สู้แล้วถูก ควรสู้"

"สู้แล้วถูก แต่ขาดทุน ควรแก้ปัญหาด้วยธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง แล้วสู้ต่อ หรือหยุดสู้ แล้วเปลี่ยนแผน"

"สู้เพื่อความถูกความดี ไม่เป็นกิเลส"

"สู้ด้วยความถูกความดี ไม่เป็นกิเลส"

"สู้อย่างไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"

"สู้อย่างเป็นธรรม ไม่เป็นกิเลส"

"สู้อย่างกล้าหาญ ไม่เป็นกิเลส"

เข้าหาธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี

"การไม่โลภ จะสามารถทำให้เข้าหาธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี รู้กฎของธรรมชาติ ทำถูกกฎของธรรมชาติทั้งหมดได้"

กฎของธรรมชาติ

"กฎของธรรมชาติ คือ ไม่เป็นกิเลส ไม่เป็นอธรรม"

กล้าหาญ สู้ แนวทางกล้าหาญ ไม่หักหลัง มีสติ หักห้ามใจ

กล้าหาญ สู้

"มีสติ มีปัญญา จับ ค้นหา กล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้อง ถูกสูตร เป็นทางสายกลาง ไม่หย่อนเกิน ไม่ตึงเกิน ไม่เป็นกิเลส"

"มีสติ มีปัญญา จับ ค้นหา กล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้อง ถูกสูตร เป็นทางสายกลาง ไม่หย่อนเกิน ไม่ตึงเกิน ไม่เป็นกิเลส จะทำให้มีความกล้าหาญ มีการสู้ สำเร็จ เพียงพอต่อการอยู่ได้"

แนวทางกล้าหาญ

"แนวทางกล้าหาญ คือ กล้าหาญ ไม่กลัว อดทน ใช้ในส่วนของตนเอง เพื่อความถูก"

"กล้าหาญ สู้ เข้มแข็ง อดทน มั่นคง ในความถูกความดี"

หรือ

"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ จากมั่นคงในความถูกความดี"

ไม่หักหลัง

"ไม่หักหลัง เพื่อตนเองหรือพวก"

"ไม่หักหลัง เพื่อความสุข"

"ไม่หักหลัง เพื่อบารมี เกียรติ ยศ ชื่อเสียง"

"ไม่หักหลัง เพื่อเอาตัวรอด"

มีสติ หักห้ามใจ

"มีสติ หักห้ามใจ จากอธรรม กิเลส"

เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ ไม่แย่งหน่วย

เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ

"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูกต่อธรรมชาติหรือผู้อื่น ความเพียร วิชา เป็นธรรมชาติ เป็นสมดุลธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ เพื่อฝ่ายธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส"

"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ เพื่อไม่ให้ฝ่ายอธรรม ความผิดความไม่ดี กิเลส"

สรุป

"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ โดยความถูก รู้คุณแทนคุณแบบถูกต่อธรรมชาติหรือผู้อื่น ความเพียร วิชา เป็นธรรมชาติ เป็นสมดุลธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ไม่แย่งหน่วย

"ไม่แย่งหน่วยสู้ หน่วยถูกสูตร หน่วยถูกตัว หน่วยถูกตำแหน่ง ของผู้อื่น"

ถูกสูตร

ถูกสูตร

ถูกสูตร คือ อยู่ในความถูกความดี ไม่บังคับผู้อื่น ไม่ถูกผู้อื่นบังคับ รู้คุณแทนคุณแบบถูก

ควรโอนจากผิดสูตรเป็นถูกสูตรให้สำเร็จสมบูรณ์

ถูกสูตรเป็นสิ่งสำคัญ

ผิดสูตรทำให้อยู่ไม่รอด

ผิดสูตรจะทำให้แก้ปัญหาไม่ได้

ถูกสูตร จะเติมให้ความมี ธรรมะ ความไม่เป็นกิเลส

ผิดสูตร จะเติมให้ความไม่มี อธรรม กิเลส

ถูกสูตร ถูกประเภท ถูกวัตถุประสงค์เป็นสิ่งสำคัญ

ถูกสูตร ถูกประเภท ถูกวัตถุประสงค์ จะทำให้ถูกคน ถูกตัว ถูกตำแหน่ง ถูกที่อยู่ ปลอดภัย

ถูกสูตร จะสามารถตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส ได้

ผิดสูตร จะไม่สามารถตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส ได้

"ความถูกความดี การรู้คุณแทนคุณอย่างถูกต้อง ความเป็นอิสระ จะนำทางให้ถูกสูตรได้"

"ถูกสูตร คือ การไม่อยากมีเลย ความถูกความดี รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเป็นอิสระ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"ถูกสูตรจะทำให้เราคิดธรรมะได้เอง ปฏิบัติธรรมะได้สำเร็จ"

"การเข้าถึงสิ่งต่างๆ จะต้องถูกสูตร โดยความถูกความดี วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

รับโทษถูกสูตร

"การรับโทษที่ผิดสูตรหรือไม่ได้รับโทษ จะทำให้ผู้กระทำผิดไม่เกรงในการทำผิด มีการกระทำผิดซ้ำเรื่อยๆ ทำให้แก้ปัญหาไม่ได้"

"การรับโทษที่ถูกสูตร เหมาะสมกับความผิด จะทำให้ผู้กระทำผิดไม่อยากกระทำผิดซ้ำและสำนึกผิด ทำให้แก้ปัญหาได้"

"ควรรู้การรับโทษที่ถูกสูตร ของการกระทำความผิดต่างๆ"

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดีเป็นสิ่งที่ไม่ควรปฏิบัติ ควรตัด ควรถอน

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดีเป็นสิ่งที่ผิดกฎ ไม่ควรปฏิบัติ

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี ๔ ข้อ คือ

- อธรรม ความไม่ถูก ความไม่ดี ความไม่ใช่ทางสายกลาง

- ธรรมฝ่ายชั่วร้าย ความชั่วร้าย ความไม่กล้าหาญ ไม่สู้

- ความไม่มีวิชา วิชาที่ไม่ถูกไม่ดี การผิดกฎของธรรมชาติ

- กิเลส มีความสุขด้วยความผิด

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี ๒๕ ข้อ คือ

- ความไม่ถูก ความไม่ดี ขาดสติ ขาดสัมปชัญญะ สมาธิที่ผิด ขาดสมาธิที่ถูก ขาดวิชา ความไม่ใช่ทางสายกลาง ความหย่อนเกินหรือตึงเกิน

- ความไม่มีวิชา ทักษะที่ไม่ถูกไม่ดี วิชาที่ไม่ถูกไม่ดี การผิดกฎของธรรมชาติ

- จิตสำนึกที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความเห็นที่ไม่ถูกที่ไม่ดี เจตนาที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความหลงผิด การสะสมอธรรมหรือกิเลส

- คิดไม่ถูกคิดไม่ดี คิดร้าย ตั้งจิตปรารถนาในทางที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความปรารถนาไม่ถูกไม่ดี ความอยากอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส ความคาดหวังที่ไม่ถูกไม่ดี การปรารถนา หา มี ติด ยึดติด หรือยึดมั่นถือมั่นในชื่อเสียง หน้าตา เกียรติ ยศ อำนาจ วาสนา อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส

- สื่อ เจรจาไม่ถูกไม่ดี

- การไม่จับ ไม่จับหลัก ความประพฤติไม่ถูกไม่ดี การปฏิบัติไม่ถูกไม่ดี การเชื่อมต่อ การติดต่อ ประสานที่ไม่ถูกไม่ดี การสร้าง มีบารมีที่ไม่ถูกไม่ดี ทุจริต ไม่เข้มแข็ง ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส เปลี่ยนแบบผิด

- การล่วงเกิน การรับจากความผิดความไม่ดี การรับสิ่งตอบแทนจากการปฏิบัติอธรรมหรือกิเลส

- ความพยายามที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความไม่เพียรพยายามในทางที่ถูกที่ดี ความมุ่งมั่นที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ไม่มุ่งมั่นในความถูกความดี มักง่าย ไม่รับผิดชอบ ขอไปทีอย่างเป็นอธรรม ความประมาท ไม่รอบคอบ

- ความตั้งมั่นที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ไม่มีความตั้งมั่น แน่วแน่ที่ถูกที่ดี ตั้งจิตไว้ที่ไม่ถูกที่ไม่ดี

- การหาเรียงทำสร้างขันธ์ ให้ขันธ์ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ มีเนื้อขันธ์ไม่ถูก ไม่ถูกเนื้อ เรียงเนื้อขันธ์ไม่ถูก ไม่ถูกหลักวิชา ไม่ถูกกฎของธรรมชาติ เป็นกิเลส การหาเรียงทำสร้างธรรม รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม อย่างไม่ถูก ไม่ถูกหลักวิชา ไม่ถูกกฎของธรรมชาติ เป็นกิเลส การเรียงความสำคัญไม่ถูก ไม่ถูกอันดับ ไม่ถูกลำดับ การเรียงไม่ถูก ไม่ถูกเนื้อนาม ไม่ถูกลำดับ ไม่เป็นระเบียบ การซ้ำแบบผิด ผิดหลักวิชา

- การไม่ฝืน ไม่บังคับ ไม่ควบคุมตนเองเพื่อความถูกความดี ไม่ควบคุมอธรรม กิเลสของตนให้ไม่ให้ทำงาน ไม่สลัดอธรรม กิเลสของตนออกไป อดทน อดกลั้นที่ผิดที่ไม่ดี ไม่อดทน ไม่อดกลั้นที่ถูก ไม่มีความสามารถในการเผชิญกับอุปสรรค

- ผิดสูตร จากหลักธรรม จากหลักวิชา จากกฎของธรรมชาติ ความไม่เหมาะสม ไม่พอเหมาะ ไม่พอดี ไม่มีจังหวะที่ถูก ไม่รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา ไม่รู้จักพอ ความมากเกิน หรือน้อยเกิน เกินขอบเขตจำกัด เกินขีดจำกัด การไม่รู้จักเก็บอย่างพอเหมาะ การฟุ้งเฟ้อ สิ้นเปลือง ไม่ทันเวลาที่จำกัด มีความไม่สมดุล

- การไม่รู้จักปรับตัวอย่างถูกต้อง การไม่รู้จักปรับปรุงหรือแก้ไขอย่างถูกต้อง

- ความไม่สม่ำเสมอ ไม่เสมอต้นเสมอปลายอย่างถูกต้อง

- การแย่ง แย่งสมบัตินามขันธ์ อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การเสียสมบัตินามขันธ์อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การเอาของเขา การใช้ในส่วนของเขา การบังคับผู้อื่น การแทรกแซงขันธ์อื่น การให้ขันธ์อื่นมาแทรกแซงขันธ์ของตน เปรียบเทียบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส แข่ง ความตระหนี่ ความเห็นแก่ตัว ความอิจฉาริษยา การทำให้เข้าใจคลาดเคลื่อน ทำให้เข้าใจผิด การใส่ร้าย การกดขี่ข่มเหง การรังแก การทำให้คลาดเคลื่อน การทำให้ผิดพลาด การทำให้ผิด การเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การถูกเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การคัดลอกแบบผิด

- การไม่รู้จักออกจาก ความติด ความยึดติด ความยึดมั่นถือมั่น การผูกมัด ในสิ่งเคยได้ นามธาตุ รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม ทรัพย์สมบัติ อย่างเป็นอธรรม เป็นวิชาที่ผิดที่ไม่ดี หรือเป็นกิเลส

- การไม่รู้จักบันทึก ไม่รู้จักเก็บบันทึก

- การวางเฉยที่ผิด ไม่รู้จักวางเฉยที่ถูก การปล่อยวางที่ผิด ไม่รู้จักปล่อยวาง ละวางที่ถูก

- ความไม่เป็นกลางแบบถูก ความเป็นกลางแบบผิด ลำเอียง

- ความไม่เป็นธรรม เอาเปรียบ

- การไม่รู้คุณไม่แทนคุณ

- ความคด มีเล่ห์เหลี่ยม โกง ทรยศ หักหลัง ลักไก่

- ความไม่จริง ไม่จริงใจ

- ความไม่มีอิสระ ไม่เป็นอิสระอย่างถูกต้อง ความอิสระที่ไม่ถูกไม่ดี

- กิเลส ความหลง การติด ยึดติด ยึดมั่นถือมั่นในพื้นฐาน รูป อรูป ธรรม ความมัวเมา ราคะ รูปราคะ อรูปราคะ มีความสุขจากความมีอย่างเป็นกิเลส มีความสุขด้วยความผิด

ธรรมฝ่ายดีงาม

ธรรมฝ่ายดี เป็นขันธ์ของเราด้วย

- ความถูก ไม่ให้ความไม่ถูก

- ธรรมะ

- ความดี ความดีงาม

- คุณธรรม

- ทำคุณงามความดี มีคุณงามความดี

- ความบริสุทธิ์ สะอาด

- จริยธรรม

- ความยุติธรรม

- ความเที่ยงธรรม

- ความเที่ยงตรง

- ความเถนตรง

- สุจริต

- ซื่อสัตย์

- ซื่อตรง

- ไม่ทำผิดไม่ทำชั่ว

- ทำถูกทำดี

- ทำจิตใจให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส เป็นอิสระอย่างถูกต้อง

- มีจิตใจที่งดงาม

- การทำงานให้สำเร็จอย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส ทันเวลา เป็นทางสายกลาง การทำงานที่ค้างอยู่ให้สำเร็จทั้งหมดอย่างถูกต้อง เป็นทางสายกลาง

- บันเทิง อย่างถูกต้อง ไม่เป็นอธรรม

- ธรรมวิจัย คือ การเฟ้น หรือการเลือกเฟ้นธรรมะมาใช้ได้อย่างถูกต้อง ในเหตุการณ์หรือการกระทำต่างๆ

- ความผ่อนคลาย ไม่กระสับกระส่าย ไม่เครียด อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- ปีติ คือ ความอิ่มใจ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- สดใส ร่าเริง อย่างถูกต้อง

- เบิกบาน

- มีแรงผลักดัน แรงบันดาลใจ อย่างเป็นฝ่ายธรรมะ เป็นความถูกต้องความดี

- กระทำให้เป็นแนวบวก

- ตั้งค่า ปรับค่า อย่างถูกต้อง เหมาะสม

- ถูกกฎของธรรมะ ถูกกฎของการกระทำ ถูกกฎของวิชา ถูกกฎที่ถูกที่ดี ถูกกฎของนักสู้ ถูกกฎของการต่อสู้

- การถูกกฎของธรรมชาติ

- การให้ธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดีอนุญาต อนุมัติ ให้ อย่างถูกต้อง

- มีแรงใจ พลังใจ เติมพลังใจ อย่างถูกต้อง

- มีกำลังใจ ให้กำลังใจตนเอง อย่างถูกต้อง

- ให้กำลังใจ อย่างถูกต้อง

- มีกำลัง มีพลัง เติมพลัง อย่างถูกต้อง

- มี ใช้แรงขันธ์ ใช้เนื้อขันธ์ อย่างถูกต้อง ไม่เกินที่มีอยู่

- จำแนก แบ่ง แยก แยกส่วน อย่างถูกต้อง

- เว้นช่องไฟทางนาม อย่างถูกต้อง

- การมีมุมมองที่ถูกที่ดี ด้วยวิชา มองตามความจริง

- การคิด พูด สื่อ กระทำ เป็นหลายมิติ เป็นหลายด้าน เป็นหลายมุมมอง อย่างถูกต้อง

- ความไตร่ตรอง ความพิจารณา อย่างถูกต้อง

- การเชื่อ อย่างถูกต้อง

- ตั้งหลัก อย่างถูกต้อง

- คิด ปรารถนา ปฏิบัติให้ตนถูก ดี ได้ดี มีความสุข

- คิด ปรารถนา ปฏิบัติให้ผู้อื่นถูก ดี ได้ดี มีความสุข

- เข้มงวด เคร่งครัด อย่างถูกต้อง

- กล้าในการกระทำความถูกความดี

- กล้า กล้าหาญ สู้ เข้มแข็ง อย่างถูกต้อง

- สร้างเหตุที่ถูกที่ดี

- มีเหตุผล

- รู้เหตุ

- รู้ผล

- รู้ตน

- รู้จักการกะ ประมาณ อย่างถูกต้อง

- รู้จักกาล รู้เวลา รู้กาล รู้กาลเทศะ

- รู้ชุมชน รู้ที่ประชุม

- รู้บุคคล

- เข้าใจ อย่างถูกต้อง

- เปรียบเทียบ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- รู้จักการแก้ไข ปรับปรุง อย่างถูกต้อง

- รู้ในหน้าที่ ปฏิบัติหน้าที่ รับผิดชอบในหน้าที่ของตน อย่างถูกต้อง

- มีความรับผิดชอบในความผิดพลาดของตนเอง อย่างถูกต้อง

- รู้จักการปรับแต่ง อย่างถูกต้อง

- รักษา อย่างถูกต้อง

- รักษาตนเอง อย่างถูกต้อง

- รักษาผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- ซ่อมแซม รักษาขันธ์ของตนเอง อย่าถูกต้อง

- ซ่อมแซม รักษาขันธ์ของผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- ฟื้นตัว อย่างถูกต้อง ถูกกฎของธรรมชาติ

- ฟื้นฟู อย่างถูกต้อง

- บำรุง อย่างถูกต้อง

- ฟื้นคืน นำมาใช้ต่อ กู้คืน นำกลับมาใช้ใหม่ อย่างถูกต้อง

- ใช้กันชนต่อขันธ์ หรือรูปนาม อย่างถูกต้อง

- มีความระมัดระวัง อย่างถูกต้อง

- มีขอบเขตจำกัด มีขีดจำกัด อย่างถูกต้อง ตามหลักธรรม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ตามกาล

- การเลือก อย่างถูกต้อง ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส

- กรอง อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- การตัดสินใจ การตัดสินใจเอง อย่างถูกต้อง

- มีความยั้งคิด ยับยั้งชั่งใจ อย่างถูกต้อง

- เคารพ นับถือ อย่างถูกต้อง

- มีความสำรวม อย่างถูกต้อง

- สุภาพ เรียบร้อย

- มีมารยาท

- มีความนอบน้อมต่อธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส

- มีความอ่อนน้อมต่อธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส

- มีความนอบน้อม อย่างถูกต้อง

- มีความอ่อนน้อม อย่างถูกต้อง

- ให้เกียรติตนเอง อย่างถูกต้อง

- ให้เกียรติผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- ยินดีในความถูกความดีของผู้อื่น

- ยินดีเมื่อผู้อื่นได้ดีมีความสุข

- โอบอ้อม อารี อย่างถูกต้อง

- รักษาจิตใจ อย่างถูกต้อง

- รักษาจิตใจตน อย่างถูกต้อง

- รักษาจิตใจผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- รักษาจิตใจกัน อย่างถูกต้อง

- มีน้ำใจ เอื้อเฟื้อ เผื่อแผ่ อย่างถูกต้อง

- อุดหนุน จุนเจือ เกื้อกูล อย่างถูกต้อง

- สามัคคี ปรองดองกัน อย่างถูกต้อง

- มีความเป็นกัลยาณมิตรกัน

- มีไมตรี

- มีเป้าหมายเป็นความถูก ทำเพื่อความถูก

- เข้าหาความถูก ธรรมะ ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส

- พึ่งพาความถูก

- พึ่งพาธรรมะ

- พึ่งพาตนเอง อย่างถูกต้อง

- พึ่งพาอาศัยกัน อย่างถูกต้อง

- ชี้นำ อย่างถูกต้อง

- น้อมนำ นำพาตนเอง อย่างถูกต้อง

- น้อมนำ นำพาผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- ช่วยเหลือตนเอง อย่างถูกต้อง

- ช่วยเหลือผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- ประคับประคองตนเอง อย่างถูกต้อง

- ประคับประคองผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- สนับสนุน อย่างถูกต้อง

- ส่งเสริม อย่างถูกต้อง

- เชิดชู อย่างถูกต้อง

- ค้ำชู อย่างถูกต้อง

- บอก เตือน เพื่อไม่ให้ผิดพลาด

- ปกป้อง อย่างถูกต้อง

- ป้องกัน อย่างถูกต้อง

- สะท้อน อย่างถูกต้อง

- ประสาน อย่างถูกต้อง

- การควบคุม อย่างถูกต้อง

- การข่มใจ อย่างถูกต้อง

- การฝืน อย่างถูกต้อง

- การเรียนรู้ อย่างถูกต้อง

- การฝึก อย่างถูกต้อง

- สังเกต อย่างถูกต้อง

- เชื่อมต่อ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส

- สื่อ ฟัง พูด อ่าน เขียน อย่างถูกต้อง

- จำ อย่างถูกต้อง

- รู้ค่า รู้คุณค่า รู้ประโยชน์

- คิด พูด สื่อ กระทำให้มีค่า มีคุณค่า มีประโยชน์ อย่างถูกต้อง

- มีสาระ คิด พูด สื่อ กระทำอย่างมีสาระ

- มีแก่นสาร อย่างถูกต้อง

- การสร้างสรรค์ อย่างถูกต้อง

- รู้ อย่างถูกต้อง

- มีความรู้ มีความรู้รอบ อย่างถูกต้อง

- มีระบบ แบบแผน อย่างถูกต้อง

- มีแผน การวางแผน ปฏิบัติตามแผน อย่างถูกต้อง

- วิเคราะห์ อย่างถูกต้อง

- การบริหาร อย่างถูกต้อง

- การจัดการ อย่างถูกต้อง

- สรุป อย่างถูกต้อง

- การจัดรูปแบบ อย่างถูกต้อง

- การจัด จัดสัดส่วน อย่างถูกต้อง

- จัดกลุ่ม จัดหมวดหมู่ แบ่งกลุ่ม แบ่งประเภท อย่างถูกต้อง

- การจับจอง อย่างถูกต้อง

- หาโอกาส คว้าโอกาส กู้คืนโอกาส คว้าโอกาสคืน ซ่อมแซมโอกาส รักษาโอกาส ใช้โอกาส อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- การหาเรียงทำสร้าง อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- การรับ อย่างถูกต้อง การรับจากความถูกความดี การรับจากเหตุที่ถูกที่ดี

- การไม่รับ อย่างถูกต้อง การไม่รับจากความผิดความไม่ดี

- การรู้จักใช้อย่างเหมาะสม ถูกต้อง ถูกหลักธรรม ถูกหลักวิชา ถูกกฎของธรรมชาติ มีคุณค่า มีประโยชน์ ไม่ฟุ่มเฟือย ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- การรู้จักเก็บ สะสม อย่างถูกต้อง พอเหมาะ ไม่เป็นกิเลส เพื่อให้สามารถนำมาใช้ได้ในยามจำเป็น

- ซ่อม ซ่อมแซม

- พัฒนา พัฒนาตนเอง พัฒนาผู้อื่น อย่างถูกต้อง

- ชำนาญ เชี่ยวชาญ อย่างถูกต้อง

- แม่นยำ อย่างถูกต้อง

- อุดช่องโหว่ อย่างถูกต้อง ไม่เจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส ไม่ถูกเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส

- มีคุณภาพที่สูง ไม่เป็นกิเลส

- เติมเต็ม อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- มีความมั่นคง สม่ำเสมอ เสมอต้นเสมอปลายในความถูกความดี

- มีความเจริญ รุ่งเรือง อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- สติ สัมปชัญญะ สมาธิ ปัญญา ทางสายกลาง

- ทักษะที่ถูกที่ดี วิชาที่ถูกที่ดี ไม่เป็นกิเลส

- จิตสำนึกที่ถูกที่ดี ความเห็นที่ถูกที่ดี เจตนาที่ถูกที่ดี เก็บ สะสมธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส ไม่สะสมอธรรม ความผิดความไม่ดี หรือกิเลส

- ความคิดที่ถูกที่ดี ตั้งจิตปรารถนาที่ถูกที่ดี ความปรารถนาดี ความคาดหวังที่ถูกที่ดี อย่างไม่เป็นกิเลส

- การสื่อ เจรจาที่ถูกที่ดี สนทนาธรรมอย่างเหมาะสมตามกาล

- การจับ จับหลักอย่างถูกต้อง ความประพฤติที่ถูกที่ดี การปฏิบัติที่ถูกที่ดี

- การไม่ล่วงเกิน การไม่รับสิ่งตอบแทนจากการปฏิบัติอธรรมหรือกิเลส

- ความเพียร พยายามที่ถูกที่ดี ขยันแบบถูก ความมุ่งมั่นที่ถูกที่ดี ความไม่ประมาท รอบคอบ

- ตั้งจิตมั่นที่ความถูกความดี ความตั้งจิตมั่นที่ถูกที่ดี ความตั้งมั่นที่ถูกที่ดี ตั้งจิตไว้ที่ถูกที่ดี ไม่ตั้งจิตไว้ที่ผิดที่ไม่ดี

- การหาเรียงทำสร้างขันธ์ ให้ขันธ์มีความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ มีเนื้อขันธ์ถูกต้อง ถูกเนื้อ ถูกลำดับ ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส การเรียงความสำคัญถูกต้อง ถูกอันดับ ถูกลำดับ การเรียงถูกต้อง ถูกเนื้อนาม ถูกลำดับ เป็นระเบียบ

- การฝืน บังคับ ควบคุมตนเองเพื่อความถูกความดี ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ควบคุมอธรรม กิเลสของตนไม่ให้ทำงาน สลัดอธรรม กิเลสของตนออกไป อดทน อดกลั้น

- ถูกสูตร ตามหลักธรรม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ความเหมาะสม พอเหมาะ พอดี มีจังหวะที่ถูกที่ดี รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา รู้จักพอ ความไม่มากเกิน ไม่น้อยเกิน ไม่เกินขอบเขตจำกัด ไม่เกินขีดจำกัด รู้จักประหยัด มัธยัสถ์ ทันเวลาที่จำกัด มีความสมดุลอย่างถูกต้อง

- การจัดสัดส่วนต่างๆ ของขันธ์ การรู้จักปรับตัว อย่างถูกต้อง แยกเจ้าของรูป นาม สมบัติรูป สมบัตินามได้อย่างถูกต้อง

- ความสม่ำเสมอ เสมอต้นเสมอปลาย อย่างถูกต้อง

- การรู้จักให้รู้จักรับ รู้จักแบ่งปัน การรู้จักสละ การรู้จักใช้ในส่วนของตนเอง อย่างถูกต้อง

- การรู้จักหยุด รู้จักยับยั้ง การรู้จักพัก การรู้จักออกจาก

- การรู้จักบันทึก รู้จักเก็บบันทึก

- การรู้จักวางเฉย รู้จักปล่อยวาง ละวาง ไม่ยึดติด ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ผูกมัด

- ความเป็นกลางในสภาวธรรมแบบถูก ความเป็นกลางแบบถูก

- ความเป็นธรรม

- การรู้คุณแทนคุณ อย่างถูกต้อง

- ความตรง

- สัจจะ ความจริง จริงใจ

- ไม่หลง ไม่มัวเมา

- ไม่อาลัย ไม่เศร้า ไม่หดหู่

- ไม่เสียดายอย่างเป็นกิเลส

- การไม่พึงพอใจ ไม่ปรารถนาในอธรรมหรือกิเลส

- การไม่เข้าหา ยึด ติด พึ่ง พึ่งพาใช้อธรรม กิเลส

- การฝืนต่ออธรรมหรือกิเลส แนวลบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส

- การเว้นอธรรม เว้นกิเลส

- การไม่คิด พูด สื่อ ปฏิบัติอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส

- ทิ้งอธรรม สละอธรรม ทิ้งกิเลส สละกิเลส

- การตัดอธรรม ตัดกิเลส

- ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส

- ถอนอธรรม ถอนกิเลส

- เป็นไทจากอธรรมหรือกิเลส

- ความอิสระ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส ไม่บังคับผู้อื่น

- ประสบความสำเร็จ สมหวัง อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- มี อย่างถูกต้อง ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส

- มีความสุข อย่างถูกต้อง ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส

- มีความสุขในธรรม อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส

- มีความสงบ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส

ถูกต้อง คือ ถูกหลักธรรม ถูกคลองธรรม ถูกหลักวิชา ถูกกฎของธรรมชาติ

สิ่งไม่ควรปฏิบัติ ควรตัด ควรถอน

สิ่งไม่ควรปฏิบัติ ควรตัด ควรถอน

- กาย อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความลังเลในธรรมะ ความถูกความดี หรือความไม่เป็นกิเลส ความเห็นผิด

- การกระทำผิดจากเป้าหมายที่แท้จริงที่ถูกที่ดีที่ไม่เป็นอธรรมไม่เป็นกิเลส การกระทำผิดจากเป้าหมายชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน อธรรม หรือกิเลส การมีความสุขจากความมีอย่างเป็นอธรรมเป็นกิเลส การมีความสุขในทางที่ผิดที่ไม่ดีหรือเป็นกิเลส การเชื่อมต่อ การติดต่อ ประสานที่ผิดที่ไม่ดี

- การใช้พื้นฐาน ทางรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส รับรู้ทางใจ อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา เป็นกิเลส เป็นการติด เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความไม่พอใจ ขัดใจ ความขัดเคืองใจ ความขุ่นข้องหมองใจ ความกระทบกระทั่งในใจ อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- การใช้รูปหรือรูปธรรม อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา เป็นกิเลส เป็นการติด เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น รูปในที่นี้หมายถึงรูปที่ไม่เป็นไปในทางพื้นฐานเลย

- การใช้อรูปหรือนามธรรม อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา เป็นกิเลส เป็นการติด เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ตัวตนอย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น ความรู้สึกที่เป็นไปในตนเอง คุณสมบัติของตน เปรียบเทียบ แข่ง อย่างเป็นอธรรม เป็นวิชาที่ผิดที่ไม่ดี เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ขาดสติ ขาดสัมปชัญญะ ขาดสมาธิ ความกระเพื่อมฟุ้งของจิต อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- การใช้ธรรม อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา เป็นกิเลส เป็นการติด เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ขาดความถูกต้อง ขาดธรรมะ ขาดธรรมฝ่ายดีงาม ขาดวิชา ขาดทางสายกลาง

- ความพอใจ ถูกใจ ความติดใจ อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- การไม่รู้จักวางเฉย ไม่รู้จักวางใจเป็นกลาง ไม่รู้จักปล่อยวาง ไม่รู้จักออกจาก ความติด ความยึดติด ความยึดมั่นถือมั่น ความติด ความยึดติด ความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่กำลังทำอยู่ ความยึดติดยึดมั่นถือมั่นในอดีต ความยึดติดยึดมั่นถือมั่นในความผิดพลาดในอดีต ความยึดติดยึดมั่นถือมั่นในสิ่งเคยได้ การไม่รู้จักปรับปรุงหรือแก้ไขอย่างถูกต้อง

- การติด ยึดติด ยึดมั่นถือมั่น การผูกมัด ความมัวเมา ราคะ รูปราคะ อรูปราคะ

- ไม่เป็นความจริง ไม่อยู่กับความจริง

- ความประมาท ไม่รอบคอบ

- เกียจคร้าน ไม่มีความเพียรพยายามในทางที่ถูกที่ดี

- การไม่ฝืน ไม่บังคับ ไม่ควบคุมตนเองเพื่อความถูกความดี ไม่ควบคุมอธรรม กิเลสของตนให้ไม่ให้ทำงาน ไม่สลัดอธรรม กิเลสของตนออกไป ไม่อดทน ไม่อดกลั้น

- การคิด พูด สื่อ กระทำอย่างไม่ถูกหรือไม่ดี

- ผิดสูตร จากหลักธรรม จากหลักวิชา จากกฎของธรรมชาติ ความไม่เหมาะสม ความไม่พอเหมาะ ไม่มีจังหวะที่ถูก ความไม่รู้จักพอ ความมากเกิน หรือน้อยเกิน เกินขอบเขตจำกัด เกินขีดจำกัด การฟุ้งเฟ้อ สิ้นเปลือง มีความไม่สมดุล

- ความอยาก อยากได้ อยากมี อยากใช้ อยากทำ อยากให้เป็น อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความไม่อยาก ไม่อยากได้ ไม่อยากมี ไม่อยากใช้ ไม่อยากทำ ไม่อยากให้เป็น อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความไม่เป็นทางสายกลาง ความหย่อนเกินหรือตึงเกิน การไม่รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา

- การปรารถนา หา มีชื่อเสียง หน้าตา เกียรติ ยศ อำนาจ วาสนา อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการติด เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- การหาเรียงทำสร้างขันธ์ ให้ขันธ์ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ มีเนื้อขันธ์ไม่ถูก ไม่ถูกเนื้อ เรียงเนื้อขันธ์ไม่ถูก ไม่ถูกหลักวิชา ไม่ถูกกฎของธรรมชาติ เป็นกิเลส การหาเรียงทำสร้างธรรม รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม อย่างไม่ถูก ไม่ถูกหลักวิชา ไม่ถูกกฎของธรรมชาติ เป็นกิเลส การเรียงความสำคัญไม่ถูก ไม่ถูกอันดับ ไม่ถูกลำดับ การเรียงไม่ถูก ไม่ถูกเนื้อนาม ไม่ถูกลำดับ ไม่เป็นระเบียบ การซ้ำแบบผิด ผิดหลักวิชา

- การเอาของผู้อื่น การใช้ในส่วนของผู้อื่น

- อธรรม อธรรมหยาบ อธรรมปานกลาง อธรรมละเอียด อธรรมความอยากมี สะสมอธรรมหรือกิเลส บารมีที่ผิดที่ไม่ดี ไม่จับ ไม่เข้มแข็ง ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส ทุจริต การแย่ง แย่งสมบัตินามขันธ์ อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การเสียสมบัตินามขันธ์อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การบังคับผู้อื่น การแทรกแซงขันธ์อื่น การให้ขันธ์อื่นมาแทรกแซงขันธ์ของตน การล่วงเกิน ความเห็นแก่ตัว คิดร้าย ความคด มีเล่ห์เหลี่ยม ความโกง ทรยศ หักหลัง ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก ไม่เป็นกลางแบบถูก เป็นกลางแบบผิด ลำเอียง ไม่เป็นธรรม เอาเปรียบ ลักไก่ มักง่าย ไม่รับผิดชอบ ขอไปทีอย่างเป็นอธรรม ความตระหนี่ ความอิจฉาริษยา การทำให้คลาดเคลื่อน การทำให้ผิดพลาด การทำให้ผิด การเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การถูกเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การรับจากความผิดความไม่ดี การรับสิ่งตอบแทนจากการปฏิบัติอธรรมหรือกิเลส การคัดลอกแบบผิด

- อธรรมของตนในที่ตนเอง ที่ขันธ์อื่น หรือที่สิ่งอื่น อธรรมในอดีต ในปัจจุบัน หรือในอนาคต

- แนวลบที่เป็นอธรรม

- นามธาตุ รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม ทรัพย์สมบัติ อย่างเป็นอธรรม เป็นวิชาที่ผิดที่ไม่ดี เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- การใช้ขันธ์ อย่างเป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส คือ ใช้รูปขันธ์ เวทนา สัญญาหรือความหมายรู้ได้ต่างๆ สังขาร วิญญาณ อย่างเป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส การยึดติด ยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ คือ ยึดติด ยึดมั่นถือมั่นในรูปขันธ์ เวทนา สัญญาหรือความหมายรู้ได้ต่างๆ สังขาร วิญญาณ

- ความไม่มีวิชา

- กิเลสของตนในที่ตนเอง ที่ขันธ์อื่น หรือที่สิ่งอื่น กิเลสในอดีต ในปัจจุบัน หรือในอนาคต การวิตก กังวลในอนาคตอย่างขาดสติหรือเป็นกิเลส การไม่วางแผน ไม่เตรียมความพร้อมรับมืออนาคตอย่างขาดสติหรือเป็นกิเลส

- เกี่ยวกับธรรมชาติ อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด เป็นการยึดมั่นถือมั่น หรือผิดกฎของธรรมชาติ

- ความอาลัย เศร้าหมอง ความเสียดายอย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น ความหดหู่ ความพลาดหวัง ผิดพลาด ล้มเหลวอย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความไม่เป็นอิสระในทางที่ถูกที่ดี หรือการมีอิสระอย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความคาดหวัง ความมุ่งมั่น ความสำเร็จ ความสมหวัง อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- กิเลส กิเลสหยาบ กิเลสปานกลาง กิเลสละเอียด ความหลง ความหลงผิด ความผิด

"ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ อย่างถูกต้อง"

"ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยสลับกับการกล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้อง"

"ตัดอธรรม ตัดกิเลสความไม่เข้มแข็ง ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ โดยการสู้อย่างถูกต้องกล้าหาญ"

"ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยการสู้ให้ชนะความไม่มีถูกตัว"

"ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยการสู้ที่แบบแผน Diablo I ภาคหลัก ให้ชนะอย่างถูกต้อง กล้าหาญ ถูกตัวความไม่มี"

ที่อยู่ถูกสูตร ตั้งหลัก อธิษฐาน

ที่อยู่ถูกสูตร

"ที่อยู่ถูกสูตร คือที่อยู่ที่เป็นความถูก ไม่บังคับผู้อื่น ไม่ถูกผู้อื่นบังคับ เป็นวิชา รู้คุณแทนคุณ เป็นอิสระ"

"ที่อยู่ถูกสูตรมีความสำคัญมาก"

"ควรอยู่ในที่อยู่ถูกสูตร"

ตั้งหลัก

"ตั้งหลัก โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"ตั้งหลัก โดยรู้กฎของธรรมชาติ กระทำถูกกฎของธรรมชาติ"

"ตั้งหลัก โดยคิดวิชา เพื่อนำมาใช้"

"ตั้งหลัก โดยคิดธรรมะ ธรรมฝ่ายดี วิธีตัดอธรรม วิธีตัดกิเลสให้ออก แล้วปฏิบัติให้ถูกต้อง"

"ตั้งหลัก โดยขนความมี จากที่ไม่มี ไปไว้ที่มี"

อธิษฐาน

"อธิษฐานว่าจะทำความถูก ความดี ไม่ทำความผิด ความไม่ดี"

"อธิษฐานว่าจะไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส"

การตั้งชื่อ

การตั้งชื่อ คือ มีความหมายในทางที่ดี ชื่อจะแบ่งออกเป็น ๓ เสียง คือ สั้น สั้นมีตัวสะกด ยาว

เสียงสั้น คือ มีสระเสียงสั้นไม่มีตัวสะกด หรือมีพยัญชนะควบกล้ำ ใช้ในการพักไว้ก่อน เก็บไว้ก่อน

เสียงสั้นมีตัวสะกด คือ ไม่มีสระและมีตัวสะกดเสียงสั้นหรือเสียงยาว มีสระเสียงสั้นและมีตัวสะกดเสียงสั้นหรือเสียงยาว หรือมีสระเสียงยาวและมีตัวสะกดเสียงสั้น ใช้ในการทำให้สำเร็จ

เสียงยาว คือ มีสระเสียงสั้นและมีตัวสะกดเสียงยาว มีสระเสียงยาวไม่มีตัวสะกด หรือมีสระเสียงยาวและมีตัวสะกดเสียงสั้นหรือเสียงยาว ใช้ในการกางมาดู ค้นหามา รวบรวมมา

จับหลัก พื้นฐาน เนื้อคู่แท้

จับหลัก

"หลักคือ ไม่ให้อธรรม กิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ปฏิบัติธรรมะ ความถูกความดี ความไม่ล่วงเกิน"

"หลักคือ รู้ปัญหา หาวิธีแก้ปัญหา แก้ปัญหาอย่างถูกต้อง"

พื้นฐาน

- มีจิตสำนึกที่ถูกที่ดี รู้คุณแทนคุณอย่างถูกต้อง

- เรียงเนื้อนามขันธ์ของตน เอาขันธ์ของตนเข้า อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- เรียงเนื้อนามขันธ์ของเนื้อคู่แท้ของตน เอาขันธ์ของเนื้อคู่แท้ของตนเข้า อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- จับหลัก

- ติดต่อธรรมชาติของตน พึ่งพาธรรมชาติของตน

- หา เรียนรู้ ใช้ธรรมะ วิชา จากธรรมชาติ

- ถูกสูตร

- คิด ทำต้นฉบับด้วยตนเอง แล้วคัดลอกไปปรับใช้กับผู้อื่น กลุ่มอื่น หรือแบบอื่น อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- รู้จักบันทึก รู้จักเก็บ อย่างถูกต้อง

- ไล่ระดับขั้นอย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- เป็นกลาง เป็นธรรม

- ใช้ในส่วนของตนเองจากธรรมชาติของตน

- ใช้จากเนื้อคู่แท้ของตนเอง

- ช่วยเรียงเนื้อนามขันธ์ของเขา เอาขันธ์ของเขาเข้า อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

- เอาของเขาจากธรรมชาติของเขา ให้เขาไป

เนื้อคู่แท้ ในความเห็นของฉัน

ชาย หญิงเนื้อคู่แท้ เดิมจะเป็นขันธ์เดียวกัน แต่เมื่อมีตัวตนจะแยกขันธ์ออกจากกัน โดยซีกครึ่งหน้าเป็นชาย ซีกครึ่งหลังเป็นหญิง

ชาย หญิงเนื้อคู่แท้ จะกล้าหาญ สู้เคียงข้างกัน

สมบัติของขันธ์

ควรใช้สมบัติของขันธ์อย่างถูกต้อง เป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง

สมบัติของขันธ์ คือ

- ห้องนาม หรือที่อยู่นามที่แรก

- ธรรมชาติที่ถูกที่ดี

- ขันธ์

- สมบัติขันธ์ที่ถูก ห้องขันธ์หรือที่อยู่ขันธ์ที่ถูก สมบัติขันธ์กฎที่ถูก

- ที่อยู่รูป สมบัติรูป สมบัตินาม

- รูป นาม

การใช้สมบัติของขันธ์ จะทำให้ไม่เกินขีดจำกัด อยู่อย่างถูกหรือดีได้

ญาณ ฝึกตน ระดับขั้น การใช้ การให้

ญาณ

"ญาณ คือ การรับรู้ การกระทำทางใจ"

"ญาณแบบถูก คือการใช้ญาณโดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"ญาณแบบผิด คือการใช้ญาณโดยความผิด อธรรม ธรรมฝ่ายไม่ดี ความไม่ดี ความไม่เป็นกลาง ความไม่เป็นธรรม อวิชา กิเลส ความไม่เป็นทางสายกลาง"

"ควรใช้ญาณแบบถูก"

ฝึกตน

"ฝึกตน โดยการฝึกความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร วิชา ความรู้ การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"การฝึกตนแบบถูก จะแก้ปัญหาความผิดพลาดได้"

สรุป

"ฝึกตน โดยการฝึกความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี วิชา ความรู้ การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ระดับขั้น

"ควรเก็บระดับขั้นที่ถูกที่ดี อย่างถูกต้อง เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

"ควรไต่ระดับขั้นที่ถูกที่ดี อย่างถูกต้อง เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

"เมื่อระดับขั้นเพิ่มขึ้น เราจะสามารถเพิ่มคุณสมบัติ เพิ่มทักษะได้อย่างมีขีดจำกัด ตามกฎของธรรมชาติ"

"ในการแก้ปัญหา เราสามารถเปลี่ยนแผน โดยปรับเปลี่ยนหรือตั้งค่าคุณสมบัติ ทักษะที่มีอยู่ได้"

"ระดับขั้นเมื่อเราพัฒนาอย่างถูกต้อง จะสูงขึ้น หากเราปล่อยทั้งไว้เฉยๆ ระดับขั้นจะลดลง"

"ในการกระทำใดๆ ก็ตาม โดยสุจริต ควรไต่ระดับขั้น ด้วยความเพียร อย่างถูกต้อง ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส แล้วบันทึก ไม่ข้ามระดับขั้นเลย"

"ในการกระทำใดๆ ก็ตาม โดยสุจริต เราจะได้ประสบการณ์เพิ่มขึ้น อย่างถูกต้อง ทำให้พัฒนาตนเองหรือพัฒนาระดับขั้นได้"

"การไต่ระดับขั้น อย่างถูกต้อง ควรมีความระมัดระวัง รอบคอบด้วย"

การใช้

"ใช้ในส่วนของตนเอง ไม่ใช้ในส่วนของผู้อื่น"

การให้

"ควรให้ในส่วนที่ถูกที่ดีของเขา ไม่ให้ในส่วนที่ผิดที่ไม่ดีของเขา"

"ให้ผู้อื่น โดยช่วยหาเรียงทำสร้างส่วนของเขาเอง นำไปให้เขา ไม่นำส่วนที่ไม่ใช่ของเขา หรือส่วนของเรา ไปให้เขา"

สิ่งที่ถูกที่ดี หลักฝึกปฏิบัติ

สิ่งที่ถูกที่ดี

สิ่งที่ถูกที่ดี คือสิ่งที่ถูกหลักธรรม ถูกคลองธรรม ถูกหลักธรรมฝ่ายดีงาม ถูกหลักวิชา ถูกสูตร หรือถูกกฎของธรรมชาติ

"มีเป้าหมายเป็นสิ่งที่ถูกที่ดี"

"ปรารถนาในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"มีแรงผลักดันที่ถูกที่ดี"

"กล้า กล้าหาญในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"เลือกในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"เข้าหาในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"ให้สิ่งที่ถูกที่ดีนำทางให้"

"ฝึกในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"ตั้งหลักด้วยสิ่งที่ถูกที่ดี"

"ทำในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"พึ่งพาในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"รับในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"ให้ในสิ่งที่ถูกที่ดี"

"ช่วยเหลือด้วยสิ่งที่ถูกที่ดี"

"น้อมนำ นำพาในสิ่งที่ถูกที่ดี"

หลักฝึกปฏิบัติ

หลักฝึกปฏิบัติ คือ

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในการกระทำต่างๆ

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในความคิดต่างๆ

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในรูป นามต่างๆ

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในการกระทำต่างๆ แล้ววางเฉย วางใจเป็นกลาง

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในความคิดต่างๆ แล้ววางเฉย วางใจเป็นกลาง

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในรูป นามต่างๆ แล้ววางเฉย วางใจเป็นกลาง

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในการกระทำต่างๆ แล้วปล่อยวางแบบถูก ออกจาก คืน

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในความคิดต่างๆ แล้วปล่อยวางแบบถูก ออกจาก คืน

- ทำสมาธิ โดยให้มีสติ รู้ตัวในรูป นามต่างๆ แล้วปล่อยวางแบบถูก ออกจาก คืน

สรุปสิ่งไม่ควรปฏิบัติ ควรตัด ควรถอน

สรุปสิ่งไม่ควรปฏิบัติ ควรตัด ควรถอน คือ

- ความลังเลในธรรมะ ความถูกความดี หรือความไม่เป็นกิเลส ความเห็นผิด

- การกระทำผิดจากเป้าหมายที่แท้จริงที่ถูกที่ดีที่ไม่เป็นอธรรมไม่เป็นกิเลส

- การใช้ในส่วนของผู้อื่น

- นามธาตุ รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม ทรัพย์สมบัติ อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- พื้นฐาน รูปธรรม อรูปหรือนามธรรม ธรรม อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา เป็นกิเลส เป็นการติด เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น ราคะ รูปราคะ อรูปราคะ

- การใช้ขันธ์ อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ตัวตน ความรู้สึกที่เป็นไปในตนเอง คุณสมบัติของตน เปรียบเทียบ แข่ง อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ความไม่กล้าหาญ ไม่สู้ ความกระเพื่อมฟุ้งของจิต อย่างเป็นอธรรม เป็นกิเลส เป็นการยึดติด หรือเป็นการยึดมั่นถือมั่น

- ขาดวิชา ขาดทางสายกลาง

- ความผิด อธรรม กิเลส ความหลง การผูกมัด

ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยการสู้ความไม่มีถูกตัวที่แบบแผน Diablo I ภาคหลัก ไปด้วย

ธรรมะหลัก ธรรมฝ่ายดีงาม

ธรรมะหลัก ๔ ข้อ คือ

- ความถูก ไม่ให้ความไม่ถูก ธรรมะ ทางสายกลาง

- ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความกล้าหาญ การสู้

- วิชา การถูกกฎของธรรมชาติ

- ตัดอธรรม ตัดกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส

ธรรมะหลัก เป็นธรรมที่ทำให้ถูก ดี ได้ดี

ธรรมะหลัก เป็นธรรมที่ทำให้เป็นอิสระได้

ธรรมะหลัก เป็นทางเจริญ รุ่งเรือง

ธรรมะหลัก เป็นธรรมในการอยู่

ควรทำธรรมะหลัก ให้สมบูรณ์อยู่

ธรรมะหลัก ๒ ข้อ คือ

- การไม่ล่วงเกิน

- ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีกิเลส

ธรรมะหลัก หรือ ธรรมฝ่ายดีงาม ๒๕ ข้อ คือ

- ความถูก ไม่ให้ความไม่ถูก สติ สัมปชัญญะ สมาธิ ปัญญา ทางสายกลาง

- ทักษะที่ถูกที่ดี วิชาที่ถูกที่ดี ไม่เป็นกิเลส การถูกกฎของธรรมชาติ

- จิตสำนึกที่ถูกที่ดี ความเห็นที่ถูกที่ดี เจตนาที่ถูกที่ดี เก็บ สะสมธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส ไม่สะสมอธรรม ความผิดความไม่ดี หรือกิเลส

- ความคิดที่ถูกที่ดี ตั้งจิตปรารถนาที่ถูกที่ดี ความปรารถนาดี ความคาดหวังที่ถูกที่ดี มีแรงบันดาลใจที่ถูกที่ดี การตัดสินใจ การตัดสินใจเองอย่างถูกต้อง

- การสื่อ เจรจาที่ถูกที่ดี สนทนาธรรมอย่างเหมาะสมตามกาล

- การจับ จับหลักอย่างถูกต้อง ความประพฤติที่ถูกที่ดี การปฏิบัติที่ถูกที่ดี สุจริต มีการเชื่อมต่อ ประสานที่ถูกที่ดี การช่วยเหลือ พึ่งพา พัฒนาตนเอง อย่างถูกต้อง การช่วยเหลือ พัฒนาผู้อื่น อย่างถูกต้อง กล้า กล้าหาญ สู้ เข้มแข็ง อย่างถูกต้อง

- การไม่ล่วงเกิน การไม่รับจากความผิดความไม่ดี การไม่รับสิ่งตอบแทนจากการปฏิบัติอธรรมหรือกิเลส การรับจากความถูกความดี การรับจากเหตุที่ถูกที่ดี

- ความเพียร พยายามที่ถูกที่ดี ขยันแบบถูก ความมุ่งมั่นที่ถูกที่ดี ความไม่ประมาท รอบคอบ

- ตั้งจิตมั่นที่ความถูกความดี ความตั้งจิตมั่นที่ถูกที่ดี ความตั้งมั่นที่ถูกที่ดี ตั้งจิตไว้ที่ถูกที่ดี ไม่ตั้งจิตไว้ที่ผิดที่ไม่ดี

- การหาเรียงทำสร้างขันธ์ ให้ขันธ์มีความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ มีเนื้อขันธ์ถูกต้อง ถูกเนื้อ ถูกลำดับ ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส การหาเรียงทำสร้างธรรม รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม อย่างถูกต้อง ถูกเนื้อนาม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส การเรียงความสำคัญถูกต้อง ถูกอันดับ ถูกลำดับ การเรียงถูกต้อง ถูกเนื้อนาม ถูกลำดับ เป็นระเบียบ การจัดกลุ่มอย่างถูกต้อง

- การฝืน บังคับ ควบคุมตนเองเพื่อความถูกความดี ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ควบคุมอธรรม กิเลสของตนไม่ให้ทำงาน สลัดอธรรม กิเลสของตนออกไป อดทน อดกลั้น

- ถูกสูตร ตามหลักธรรม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ความเหมาะสม พอเหมาะ พอดี มีจังหวะที่ถูกที่ดี รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา รู้จักพอ ความไม่มากเกิน ไม่น้อยเกิน ไม่เกินขอบเขตจำกัด ไม่เกินขีดจำกัด รู้จักประหยัด มัธยัสถ์ ทันเวลาที่จำกัด มีความสมดุลอย่างถูกต้อง

- ตั้งค่า ปรับค่า จัดสัดส่วนต่างๆ แบ่งกลุ่ม แบ่งประเภท อย่างถูกต้อง เหมาะสม การจัดสัดส่วนต่างๆ ของขันธ์ การรู้จักปรับตัว อย่างถูกต้อง แยกเจ้าของรูป นาม สมบัติรูป สมบัตินามได้อย่างถูกต้อง

- ความแม่นยำ ความสม่ำเสมอ เสมอต้นเสมอปลาย อย่างถูกต้อง

- การรู้จักให้รู้จักรับ รู้จักเก็บ รู้จักแบ่งปัน การรู้จักสละ การรู้จักใช้ในส่วนของตนเอง อย่างถูกต้อง

- การรู้จักหยุด รู้จักยับยั้ง การรู้จักพัก การรู้จักออกจาก

- การรู้จักบันทึก รู้จักเก็บบันทึก

- การรู้จักวางเฉย รู้จักปล่อยวาง ละวาง ไม่ยึดติด ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ผูกมัด

- ความเป็นกลางในสภาวธรรมแบบถูก ความเป็นกลางแบบถูก

- ความเป็นธรรม

- การรู้คุณแทนคุณ อย่างถูกต้อง

- ความตรง

- สัจจะ ความจริง จริงใจ

- ความอิสระ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส ไม่บังคับผู้อื่น

- ตัดอธรรม ตัดกิเลส ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส

ธรรมะหลัก ธรรมฝ่ายดีงาม เป็นสิ่งมีคุณ

ธรรมะหลัก ธรรมฝ่ายดีงาม เป็นธรรมในการอยู่

พระศรีวโรดมชวัลไตรย์

พระศรีวโรดมชวัลไตรย์

พระศรีวโรดมชวัลไตรย์ มีความหมายว่า ความถูก ความดี อันรุ่งเรือง

วโรดม มีความหมายว่า ความถูก ความดี

ชวัลไตรย์ มีความหมายว่า รุ่งเรือง