วันพุธที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2569

ทางเข้าของถูกคน ทางเข้าของผิดคน

ทางเข้าของถูกคน
"ทางเข้าของถูกคน คือธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความถูกความดี ความกล้าหาญ การสู้ที่ถูกต้อง วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ทางเข้าของผิดคน
"ทางเข้าของผิดคน คืออธรรม ธรรมฝ่ายไม่ดี ความผิดความไม่ดี ความไม่กล้าหาญ การไม่สู้ที่ถูกต้อง อวิชา กิเลส ความไม่ใช่ทางสายกลาง ทางเสื่อม"

วันอังคารที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2569

แบ่งเวลา ขันธ์ล้มเหลว ทางเสื่อม

แบ่งเวลา
"ควรแบ่งเวลาให้กับธรรมะที่ถูกต้อง วิชาที่ถูกต้อง ความรู้ที่ถูกต้อง และการสู้ที่ถูกต้อง"
"ควรแบ่งเวลาให้กับความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การสู้แบบถูก วิชา การตัดอธรรม ตัดกิเลส ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส อย่างเป็นทางสายกลาง"

ขันธ์ล้มเหลว
ขันธ์ล้มเหลว เกิดจาก
- ความผิด ความผิดพลาด
- ผิดเป้าหมายที่ถูกที่ดี
- ไม่ตรงประเด็น
- ผิดเป้าหมาย ความคลาดเคลื่อน
- ความหลุด ตกหล่น
- ความประมาท ไม่รอบคอบ
- การหวังมี การอยากมี
- อธรรม กิเลส ทางเสื่อม
- พึ่งความไม่มี พึ่งความผิด พึ่งอธรรม พึ่งกิเลส พึ่งทางเสื่อม
- ขายขันธ์ ขายวิญญาณ
- ทรยศ หักหลังความถูกความดี หรือฝ่ายที่ถูกที่ดี
- หักหลังความไม่เป็นกิเลส
- การผิดกฎของธรรมชาติ
- การบังคับผู้อื่น การถูกผู้อื่นบังคับ
- การไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก
- ไม่มีความเพียรที่ถูก
- ไม่เข้มแข็ง ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้าหาญแบบถูก
- ไม่รู้จักฝืน อด อดทน อดกลั้นแบบถูก
- ผิดสูตร
- ผิดหลักวิชา
- อวิชา วิชาที่ผิดที่ไม่ดี
- ความมักง่าย
- ความไม่เป็นทางสายกลาง ความตึงเกิน หรือความหย่อนเกิน
- เกินขอบเขตจำกัด เกินขีดจำกัด
- ความคด ความโกง โกหก หลอกลวง
- ความเห็นแก่ตัว
- การเอาตัวรอดแบบผิด
- ความไม่เป็นกลาง ความลำเอียง ความไม่เป็นธรรม การเอาเปรียบ
- ความตระหนี่ การไม่ให้แบบถูก การให้ที่ผิด
- การไม่เสียสละ การไม่สละ
- การแพ้ความไม่มี แพ้อธรรม แพ้กิเลส แพ้ทางเสื่อม
- การสู้ที่ผิด
- มีหรือใช้สมบัติขันธ์ที่ผิด
- ความเหลาะแหละ
- ความรักสบาย

ไม่ควรปฏิบัติสิ่งที่ทำให้ขันธ์ล้มเหลว

สรุปสิ่งที่ทำให้ขันธ์ล้มเหลว และวิธีเอาชนะ
สรุปสิ่งที่ทำให้ขันธ์ล้มเหลว คือ
- ความไม่มี
- ความผิด
- อธรรม
- กิเลส
- ทางเสื่อม
- เมถุน

วิธีเอาชนะสิ่งที่ทำให้ขันธ์ล้มเหลว คือ
- เอาชนะความไม่มี โดยการสู้ที่ถูกต้อง ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ความถูก ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส การไม่พึ่งไม่ใช้ทางเสื่อมเลย การไม่มีเมถุนเลย
- เอาชนะความผิด โดยความถูก
- เอาชนะอธรรม โดยธรรมะที่ถูก การตัดอธรรม
- เอาชนะกิเลส โดยการตัดกิเลส ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีกิเลส ไม่หักหลังความไม่เป็นกิเลส
- เอาชนะทางเสื่อม โดยความถูก ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง การไม่มีเมถุนเลย ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส
- เอาชนะเมถุน โดยการถูกเนื้อคู่แท้ การสู้ที่ถูกต้องให้ชนะ การตัดอธรรม ตัดกิเลสทั้งหมด การไม่มีเมถุนเลย การไม่ใช้ไม่ปฏิบัติสิ่งที่เป็นไปในทางเมถุนเลย การมีพรหมจรรย์เต็ม

ทางเสื่อม
"ทางเสื่อม เกิดจากความผิดความไม่ดี ไม่ควรพึ่งทางเสื่อม ไม่ควรใช้ทางเสื่อม"

วันอาทิตย์ที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2569

ข้อดีของการไม่หวังมี ไม่อยากมี เข้มแข็ง สู้แบบถูก กล้าหาญ

มี ในที่นี้หมายถึง มี อยู่ได้อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส
ข้อดีของการไม่หวังมี ไม่อยากมี เลย คือ
- ไม่หนักใจ เบาใจ โล่งใจ สบายใจ
- ไม่ผูกมัด ไม่ผูกรัด เป็นอิสระ
- ใช้ปัญญา ใช้ความคิด ทำ ได้ดี
- ใช้วิชา ได้ดี
- มีความตั้งมั่น มีสมาธิ ได้
- ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ได้
- ไม่ถูกอธรรมกิน ไม่ถูกกิเลสกิน ได้
- ขันธ์อยู่ในสภาวะปกติได้
- ไม่เสียได้
- ไม่ติดได้ คล่องตัวได้
- ทำความถูกความดีได้
- ตรงประเด็น ตรงเป้าหมายที่ถูกที่ดี ได้
- ปลอดภัยได้
- ช่วยเหลือตนเอง ช่วยเหลือผู้อื่น ได้
- มีความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ได้

สามารถมี อยู่ได้ อย่างไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส

เข้มแข็ง สู้แบบถูก กล้าหาญ
"เข้มแข็ง อดทน สู้แบบถูก กล้าหาญ โดยการมีและปฏิบัติธรรมะที่ถูกต้อง ธรรมฝ่ายดี"
"มีจิตใจ จิตวิญญาณเข้มแข็ง อดทน สู้แบบถูก กล้าหาญ เพื่อไม่ให้ถูกปิด"

หาเรียงทำสร้างมาจ่าย อุดช่องว่าง เติม กล้าหาญในการทำงาน เข้มแข็ง กล้าหาญ

หาเรียงทำสร้างมาจ่าย
"หาเรียงทำสร้างสมบัติมาจ่ายค่ามีตัวตนอยู่ ค่าอยู่ต่อให้ธรรมชาติ อย่างถูกต้อง โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความกล้าหาญ การสู้แบบถูก วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"หาเรียงทำสร้างสมบัติมาจ่ายค่าการกระทำต่างๆ ให้ธรรมชาติ ให้ผู้อื่น อย่างถูกต้อง โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความกล้าหาญ การสู้แบบถูก วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"สมบัติจะมีสมบัติรูป สมบัตินาม"

อุดช่องว่าง เติม
"หาเรียงทำสร้างสมบัตินามมาอุดช่องว่างที่มีปัญหาของความไม่มี ขันธ์ต่างๆ อย่างถูกต้อง โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความกล้าหาญ การสู้แบบถูก วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"หาเรียงทำสร้างสมบัติมาเติมให้ขันธ์ต่างๆ ที่ขาด อย่างถูกต้อง โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความกล้าหาญ การสู้แบบถูก วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

กล้าหาญในการทำงาน
"กล้าหาญในการทำงานที่ถูกที่ดี โดยไม่กลัวอะไรเลยในการทำงาน ใช้คุณธรรม ใช้ปัญญา ใช้วิชา ใช้ความเพียร มีสติ รอบคอบ ไม่ประมาท ทำงานอย่างไม่เป็นกิเลส"

เข้มแข็ง กล้าหาญ
"เข้มแข็ง กล้าหาญแบบถูก ทำได้โดยการมีและปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การสู้แบบถูก วิชา ความเพียร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"หากเราเข้มแข็ง กล้าหาญแบบถูก สามารถที่จะไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลสได้
หากเราอ่อนแอ ไม่กล้าหาญ ก็จะเป็นอธรรม เป็นกิเลส"
"ถ้าเข้มแข็ง กล้าหาญแบบถูก ไม่พึ่งทางเสื่อม กลุ่มทางเสื่อมก็จะไม่เข้า
ถ้าอ่อนแอ ไม่กล้าหาญ ไปพึ่งทางเสื่อม กลุ่มทางเสื่อมจะเข้า"
"การไม่มีธรรมะที่ถูกต้อง ธรรมฝ่ายดี ทำให้ทำงานไม่ได้ แล้วไปพึ่งทางเสื่อม ถึงจะทำงานได้ เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง"
"การทำงานได้ โดยไม่พึ่งทางเสื่อม ทำได้โดยการมีและปฏิบัติธรรมะที่ถูกต้อง ธรรมฝ่ายดี"

วันศุกร์ที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2569

นักสู้ ผลดีของการทำถูกกฎของนักสู้นักรบ

นักสู้
"เราควรมีจิตใจนักสู้เพื่อความถูกความดี เต็มเปี่ยม"
"เราควรมีจิตวิญญาณนักสู้เพื่อความถูกความดี เต็มเปี่ยม"
"ควรฝืน อด อดทน อดกลั้นแบบถูก ทำความถูกความดี เพื่อให้มีจิตใจ มีจิตวิญญาณนักสู้เพื่อความถูกความดีเต็มเปี่ยม"
"ไม่ควรละทิ้งจิตใจ จิตวิญญาณนักสู้เพื่อความถูกความดี"
"เราควรทำถูกกฎของนักสู้นักรบทั้งหมด"
"เราควรทำถูกกฎในการต่อสู้แบบถูกทั้งหมด"

ผลดีของการทำถูกกฎของนักสู้นักรบ
"ผลดีของการทำถูกกฎของนักสู้นักรบ ทำถูกกฎของการต่อสู้แบบถูก แล้วฝึกการสู้รบที่ถูก สู้รบอย่างถูกต้องได้ คือ ทำให้มีธรรมะ มีคุณธรรม มีความกล้าหาญ มีนิสัยที่ถูกที่ดี มีความประพฤติที่ถูกที่ดี ไม่พึ่งความผิด ไม่พึ่งอธรรม ไม่พึ่งกิเลส ไม่พึ่งทางเสื่อม ไม่พึ่งเมถุน สามารถเอาชนะความไม่มีได้ มีความไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลสได้ รักษาโลกไว้ได้"

วันพฤหัสบดีที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2569

สมาบัติ ๘ นิวรณ์ ๕

สมาบัติ ๘
สมาบัติ ๘ คือ รูปฌาน ๔ และ อรูปฌาน ๔

องค์ประกอบของรูปฌาน ๔ (เรียงลำดับ)
ปฐมฌาน (ฌานที่ ๑)
มี ๕ องค์ คือ วิตก (ตรึก), วิจาร (ตรอง), ปิติ (อิ่มใจ), สุข (สบายใจ), เอกัคคตา (จิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง).
ทุติยฌาน (ฌานที่ ๒)
มี ๓ องค์ คือ ปิติ, สุข, เอกัคคตา (วิตกวิจารดับไป).
ตติยฌาน (ฌานที่ ๓)
มี ๒ องค์ คือ สุข, เอกัคคตา (ปิติดับไป).
จตุตถฌาน (ฌานที่ ๔)
มี ๒ องค์ คือ อุเบกขา (วางเฉย), เอกัคคตา (สุขดับไป).

อรูปฌาน ๔ (ฌานที่ไม่มีรูป): (เป็นอารมณ์ที่ละเอียดกว่ารูปฌาน)
อากาสานัญจายตนฌาน (ฌานที่ ๕): เพ่งอากาศธาตุ ไม่มีรูป
วิญญาณัญจายตนฌาน (ฌานที่ ๖): เพ่งวิญญาณเป็นอารมณ์
อากิญจัญญายตนฌาน (ฌานที่ ๗): เพ่งภาวะที่ไม่มีอะไรเลยเป็นอารมณ์
เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน (ฌานที่ ๘): ฌานที่ละเอียด เป็นภาวะที่สัญญา (ความจำ) ไม่ใช่ว่ามี ไม่ใช่ว่าไม่มี เป็นภาวะที่จิตสงบละเอียด.

ฝึกสมาบัติ ๘ อย่างไม่เป็นกิเลส
ใช้สมาบัติ ๘ อย่างไม่เป็นกิเลส

นิวรณ์ ๕
นิวรณ์ ๕ หรือ ธรรมะที่เป็นเครื่องกั้นหรือขัดขวางไม่ให้จิตใจบรรลุคุณความดีหรือความสงบ คือ ความติดในพื้นฐาน ความคิดร้าย โกรธเคือง ไม่พอใจ ความหดหู่ ง่วงซึม ความฟุ้งซ่าน รำคาญใจ กังวลใจ ความลังเลสงสัย ไม่แน่ใจอย่างเป็นกิเลส

ความถูก บารมี ไม่พึ่ง

ความถูก
"ควรจับความถูกได้ ไปตามทางความถูก"

บารมี
"บารมีที่ควรมีให้พอ คือ ความถูกความดี การให้แบบถูก ความไม่ล่วงเกิน ความวางเฉย วางใจเป็นกลาง การหยุด ออกจาก สติ ปัญญา ความรู้ที่ถูกต้อง ความเพียร การฝืน อด อดทน อดกลั้นแบบถูก ความจริง ความจริงใจ ความตั้งมั่น ความปรารถนาดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การสู้อย่างถูกต้อง ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส"

ไม่พึ่ง
"ไม่พึ่งความไม่มี อธรรม กิเลส ทางเสื่อม เลย"
"ไม่พึ่งกลุ่มความไม่มี กลุ่มอธรรม กลุ่มกิเลส กลุ่มทางเสื่อม เลย"

วันอาทิตย์ที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2569

สู้ถูก ตัวปิดขีดจำกัด

สู้ถูก
"สู้ถูก โดย เที่ยงธรรม เที่ยงตรง เถนตรง เป็นกลาง เป็นธรรม วิชา ไม่เป็นกิเลส"

ตัวปิดขีดจำกัด
"เราควรเก็บตัวปิดขีดจำกัดของขันธ์เอาไว้ เพื่อให้มีขีดจำกัดอย่างถูกต้องตามจริงอยู่ ไม่ควรเอาตัวปิดขีดจำกัดของขันธ์ออก จะทำให้ขันธ์ล้มเหลว ไม่มีขีดจำกัดตามจริง"

วันศุกร์ที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2569

การต่อสู้ วิชา งานสู้

การต่อสู้ วิชา
"ควรต่อสู้แบบถูก นำวิชา ความรู้"
"เราควรพัฒนาการต่อสู้แบบถูก นำวิชา"
"ควรพัฒนาการต่อสู้แบบถูก และธรรมะ วิชา ความรู้ อย่างสัมพันธ์กัน สมดุลกัน"
"การพัฒนาการต่อสู้แบบถูก และธรรมะ วิชา ความรู้ ควรกระทำเป็นรายบุคคล ทุกคนควรพัฒนาทั้ง ๒ ด้านนี้อย่างเท่ากัน สัมพันธ์กัน สมดุลกัน"
"หากเราพัฒนาหรือมีหน่วยการต่อสู้แบบถูก และหน่วยธรรมะ วิชา ความรู้ ไม่เท่ากัน ไม่สัมพันธ์กัน หรือไม่สมดุลกัน จะทำให้คนไม่มีสร้างตัวตนขึ้นมาโจมตีเรา ให้เราอยู่ไม่ได้"

งานสู้
"สู้ความไม่มี อธรรม กิเลส เป็นงานหลัก สู้กลุ่มอธรรม สู้กลุ่มกิเลส เป็นงานรอง"

วันพุธที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2569

ค่าที่ควรมีให้เพียงพอ ทำเสร็จ

ค่าที่ควรมีให้เพียงพอ
"ค่าที่ควรมีให้เพียงพอ คือ ค่าความถูกความดี ค่าสติปัญญาที่ถูกต้อง ค่าความกล้าหาญที่ถูกต้อง ค่าการสู้ที่ถูกต้อง ค่าความอดทนที่ถูกต้อง ค่าความไม่เป็นกิเลส"
"ในการเอาตัวตนเข้า ค่าที่ควรมีให้เพียงพอ คือ ค่าความถูกความดี ค่าสติปัญญาที่ถูกต้อง ค่าความกล้าหาญที่ถูกต้อง ค่าการสู้ที่ถูกต้อง ค่าความอดทนที่ถูกต้อง ค่าความไม่เป็นกิเลส"

ทำเสร็จ
"ทำเสร็จที่ไม่บังคับผู้อื่น ไม่ถูกผู้อื่นบังคับ รู้คุณแทนคุณแบบถูก เสมอ
ไม่ควรทำเสร็จที่บังคับผู้อื่น ถูกผู้อื่นบังคับ ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก เลย"

วันอังคารที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2569

สะสมไว้ใช้ เนื้อนามธรรมะ

สะสมไว้ใช้
"ควรสะสมความไม่ให้ความไม่มี ความไม่ให้อธรรม ความไม่ให้กิเลส ความไม่ให้ความผิด ความไม่ให้ความไม่ถูก ไว้ใช้"
"ควรสะสมธรรมะ ความถูกความดี วิชา ความไม่เป็นกิเลส ไว้ใช้"

เนื้อนามธรรมะ
"ทุกคนสามารถหาเนื้อนามธรรมะของตน มาเก็บไว้ที่ตนได้ หรือช่วยหาเนื้อนามธรรมะของผู้อื่นได้"

วันจันทร์ที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2569

หลัก บารมีที่สำคัญ ความไม่มีโจมตี อธรรมโจมตี กิเลสโจมตี

หลัก
"หลัก คือ ความถูก ไม่ให้ความไม่ถูก"

บารมีที่สำคัญ
"บารมีที่สำคัญ คือ บารมีไม่ให้ ไม่รับ ไม่ยอมความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"
"บารมีที่สำคัญ คือ บารมีไม่ให้ความไม่ถูก"
ย่อ
"บารมีที่สำคัญ คือ บารมีไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

ความไม่มีโจมตี
"ความไม่มีโจมตี ทำให้หายไป ไม่ใช่ความผิด แต่ก็ไม่ใช่ความถูก เราไม่ควรให้ความไม่ถูก เราควรสู้ความไม่มี"

อธรรมโจมตี กิเลสโจมตี
"อธรรมโจมตี กิเลสโจมตี ทำให้ถูกเบียดเบียน ทำให้ทุกข์ ทรมาน ทำให้หายไป เป็นความผิด เป็นความไม่ถูก เราไม่ควรให้ความผิด ไม่ควรให้ความไม่ถูก เราควรสู้ฝ่ายอธรรม ฝ่ายกิเลส"

วันอาทิตย์ที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2569

คุณสมบัติของถูกคน

คุณสมบัติของถูกคน คือ
- ไม่หวังมี ไม่อยากมีเลย ในที่นี้ มีคือ มี อยู่ได้อย่างเป็นกิเลส
- ไม่ให้ ไม่รับ ไม่ยอมความไม่มี อธรรม กิเลส เลย
- ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส
- ความถูกความดี
- รู้คุณแทนคุณแบบถูก
- การสู้แบบถูก

ถูกคน จะมีสมบัติของขันธ์ทั้ง ๖ คือ ห้องนาม ธรรมชาติที่ถูกที่ดี ขันธ์ สมบัติขันธ์ สมบัติรูป สมบัตินาม รูป นาม

วันเสาร์ที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2569

ทำถูกกฎ ค่านาม ค่าขันธ์ ค่าบารมี การเอาถูกคนเข้า การอยู่ ไม่ให้เติม

ทำถูกกฎ
"ทำถูกกฎของธรรมะ ทำถูกกฎของความถูกความดี ทำถูกกฎของธรรมชาติ ทำถูกกฎของความไม่เป็นอธรรมความไม่เป็นกิเลส ทำถูกกฎของการสู้แบบถูก"

ค่านาม ค่าขันธ์
"ควรหาค่านามที่ถูกที่ดี ให้มีเพียงพอ ถูกสูตร ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส"
"ค่านาม มีแบบส่วนบุคคล และส่วนรวม"
"ค่านามแบบถูกจะทำให้อยู่ต่อได้อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลสได้"
"ค่าขันธ์ คือ ค่าทักษะที่ถูกที่ดี ค่าความรู้ตัว ความจำที่ถูกที่ดี ค่าความคิดต่างๆ ที่ถูกที่ดี ค่าของการใช้ร่างกายที่ถูกที่ดี ค่าของใจที่ถูกที่ดี"
"ควรหาค่าขันธ์ที่ถูกที่ดี ให้มีเพียงพอ ถูกสูตร ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส"
"ค่าขันธ์แบบถูกจะทำให้ถูกต้อง ดีอยู่ได้ กระทำสำเร็จได้ ไม่เป็นกิเลสได้"
"หาค่านาม ค่าขันธ์ แบบถูก โดยการกระทำความถูกความดี ใช้วิชา สู้แบบถูก ไม่เป็นกิเลส"

ค่าบารมี
"ค่าบารมีที่ควรมีให้พอ คือ ค่าของความถูกความดี ค่าของการให้แบบถูก ค่าของความไม่ล่วงเกิน ค่าของความวางเฉย วางใจเป็นกลาง ค่าของการหยุด ออกจาก ค่าของสติ ปัญญา ความรู้ที่ถูกต้อง ค่าของความเพียร ค่าของการฝืน อด อดทน อดกลั้นแบบถูก ค่าของความจริง ความจริงใจ ค่าของความตั้งมั่น ค่าของความปรารถนาดี ค่าของความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ค่าของการสู้อย่างถูกต้อง ค่าของความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส"

การเอาถูกคนเข้า
"การเอาถูกคนเข้า จะต้องไม่เอาค่าต่างๆ ค่านาม ค่าขันธ์ ค่าบารมี ของถูกคนออก ไม่เอาความถูกกฎของธรรมะ ความถูกกฎของความถูกความดี ความถูกกฎของธรรมชาติ ความถูกกฎของความไม่เป็นอธรรมความไม่เป็นกิเลส ความถูกกฎของการสู้แบบถูก ของถูกคนออก"
"การเอาถูกคนเข้า จะต้องหาค่านาม หาค่าขันธ์ หาค่าบารมี ของถูกคน ให้มีเพียงพอ ถูกสูตร ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส แล้วเอาถูกคนเข้า"

การอยู่
"การอยู่ จะต้องมีและปฏิบัติธรรมะที่ถูกต้อง ธรรมฝ่ายดี วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง ให้สัมพันธ์กัน สมดุลกัน"
"การอยู่ จะต้องหาค่านามที่ถูกที่ดี ค่าขันธ์ที่ถูกที่ดี ค่าบารมี ให้มีเพียงพอ ถูกสูตร ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส"

ไม่ให้เติม
"ไม่เติมให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

วันศุกร์ที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2569

เข้มแข็ง มั่นคงในเป้าหมาย กลัวอย่างไม่มีสติ

เข้มแข็ง มั่นคงในเป้าหมาย
"เข้มแข็ง มั่นคงในเป้าหมายความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส ความถูกความดี การรู้คุณแทนคุณแบบถูก"

กลัวอย่างไม่มีสติ
"กลัวอย่างไม่มีสติ จะทำให้เราไม่ได้อะไร มีแต่เสีย หากเราไม่กลัวอย่างมีสติ เราอาจจะเสียบ้าง แต่ก็ยังพอมีโอกาสได้บ้าง"
"การกลัวอย่างไม่มีสติ อาจจะทำให้วิปลาส คุ้มคลั่ง หักหลังผู้มีคุณ ทำร้ายผู้มีคุณ ทำร้ายคน จึงไม่ควรทำ ควรฝึกให้ไม่กลัวอย่างมีสติ"
"การกลัวอย่างไม่มีสติ จะทำให้ไปแก้ปัญหาโดยวิธีที่ผิด คือ ไปล่วงเกินเบียดเบียนผู้อื่น เป็นคนคด โกง หลอกลวงผู้อื่น เป็นคนทรยศ หักหลังผู้อื่น เป็นคนมีเล่ห์เหลี่ยม ไปบังคับผู้อื่น ไปผิดกฎของธรรมชาติ การไม่กลัวอย่างมีสติ จะสามารถทำให้แก้ปัญหาโดยวิธีที่ถูกได้"
"การไม่กลัวอย่างมีสติ ทำให้เรากล้าหาญ สู้แบบถูก ได้"
"เมื่อเรากลัวอย่างไม่มีสติ เราสามารถนึกถึงว่าเป้าหมายความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส ของเราจะไม่สำเร็จ เราจึงฝึกให้ไม่กลัวอย่างมีสติ เพื่อให้เป้าหมายความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส สำเร็จ"
"เมื่อเรากลัวอย่างไม่มีสติ เราสามารถนึกถึงว่าเป้าหมายความถูกความดี ของเราจะไม่สำเร็จ เราจึงฝึกให้ไม่กลัวอย่างมีสติ เพื่อให้เป้าหมายความถูกความดี สำเร็จ"

วันพุธที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2568

ในใจ มีสติ

ในใจ
"ในใจของเรามีสิ่งใด เราก็จะเจอแต่สิ่งเหล่านั้น"
"ถ้าใจเราสู้แบบถูกเพื่อความถูกความดี ก็จะเจอนักสู้เพื่อความถูกความดี"

มีสติ
"เราควรมีสติรู้ตัวทันว่าถูกความไม่มีกิน ถูกอธรรมกิน หรือถูกกิเลสกิน จะได้แก้ไขอย่างถูกต้องให้ทันเวลา"
"ขาดสติ เกิดจากการหลงอธรรม หลงกิเลส การกลัวอย่างขาดสติ"

วันเสาร์ที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2568

มักง่าย รักสบาย วิธีไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว

มักง่าย รักสบาย
"มักง่าย รักสบาย เป็นสาเหตุของการเบียดเบียน ขันธ์ล้มเหลว การถูกปิด"

วิธีไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว
"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการคิดอกุศล การเอาอกุศล"
"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการไม่คิดอกุศล การไม่เอาอกุศล"
"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการถูกความไม่มีกิน ถูกความผิดกิน ถูกอธรรมกิน ถูกกิเลสกิน"
"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการไม่ให้ถูกความไม่มีกิน ไม่ให้ถูกความผิดกิน ไม่ให้ถูกอธรรมกิน ไม่ให้ถูกกิเลสกิน"
"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการทำผิด ทำผิดพลาด การเอาอธรรม เอากิเลส หรือการตัดอธรรม ตัดกิเลสไม่ทันเวลา การไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก รักสบาย ไม่มีความเพียร กลัว ไม่รอบคอบ การไม่สู้แบบถูก ผิดสูตร การทำผิดจากเป้าหมายที่ถูก การไม่เป็นทางสายกลาง"
"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการทำถูก การไม่เอาอธรรม ไม่เอากิเลส การตัดอธรรม ตัดกิเลสให้ทันเวลา การรู้คุณแทนคุณแบบถูก ฝืน อด อดทน อดกลั้นแบบถูก มีความเพียร ขยัน กล้าหาญ ไม่กลัว รอบคอบ การสู้แบบถูก ถูกสูตร การทำถูกเป้าหมายที่ถูก การเป็นทางสายกลาง"
"สาเหตุของขันธ์ล้มเหลว คือการพึ่งความไม่มี อธรรม กิเลส ทางเสื่อม"
"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการไม่พึ่งความไม่มี อธรรม กิเลส ทางเสื่อม เลย"
"ไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม การรู้คุณแทนคุณแบบถูก ความจริง ความตรง เข้มแข็ง อดทน สู้แบบถูก กล้าหาญ การกู้คืนกลับมาแบบถูก ความเพียร วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ถูกสูตร การตัดอธรรม ตัดกิเลสทั้งหมด ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"วิธีไม่ให้ขันธ์ล้มเหลว คือการมีและปฏิบัติธรรมะที่ถูกต้อง ธรรมฝ่ายดี วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง"

วันพฤหัสบดีที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2568

ผิดสูตร

ผิดสูตร
ผิดสูตร คือ บังคับผู้อื่น ถูกผู้อื่นบังคับ ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก
ไม่คิดว่าถูกผู้อื่นบังคับ แต่คิดว่าทำตามหน้าที่ ความรับผิดชอบ โดยจิตสำนึกที่ถูกที่ดี
รักสบาย ขี้เกียจ มักง่าย ไม่รับผิดชอบตนเอง ทำให้ผิดสูตร

ถูกเป้าหมายในการสู้ ระยะปลอดภัย

ถูกเป้าหมายในการสู้
"ถูกเป้าหมายในการสู้แบบถูก"

ระยะปลอดภัย
"ควรสู้แบบถูกให้อยู่ในระยะที่ปลอดภัยก่อน แล้วถึงจะสามารถติดต่อ ให้ รับอย่างเป็นปกติได้"

วันจันทร์ที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2568

ฝืน อด อดทน อดกลั้น

ฝืน อด อดทน อดกลั้น
"ฝืน อด อดทน อดกลั้น อย่างถูกต้อง เพียงพอ ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"
"ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่อความถูกความดี"
"ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่อไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"
"ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่อกล้าหาญ สู้แบบถูก"
"ไม่ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่อความมี"
"ไม่ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่ออธรรม กิเลส"

มี คือ อยู่ต่อได้ อย่างเป็นกิเลส

วันอังคารที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2568

การฝึกตนเอง กะ ประมาณ เอาชนะความไม่มี ธรรมที่ทำให้คนเสีย

การฝึกตนเอง
"ฝึกตนเอง โดยการฝึกทำอะไรก็ตามอย่างไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลสเลย"

กะ ประมาณ
"แก้ปัญหา ด้วยการกะ ประมาณแบบถูก ถูกหลักธรรม ถูกหลักวิชา ถูกกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"

เอาชนะความไม่มี ธรรมที่ทำให้คนเสีย
"ควรเอาชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย ให้ความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย หายไป โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความตรง วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ถูกสูตร ความอิสระ ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ธรรมที่ทำให้คนเสีย คือ กิเลส อธรรม"

วันเสาร์ที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2568

สู้แบบถูก

สู้แบบถูก
"สู้แบบถูก เพื่อกะ ประมาณ หาเรียงทำสร้าง เก็บ ใช้ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส ได้"
"สู้แบบถูก มีแบบแผนการสู้ถูก โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ความตรง ความเถนตรง ความเที่ยงตรง ความซื่อสัตย์ ความซื่อตรง ความจริงใจ ความเข้มแข็ง อดทน กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
สรุป
"สู้แบบถูก มีแบบแผนการสู้ถูก โดยการปฏิบัติธรรมะ ความถูกความดี รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความตรง ความเถนตรง ความเที่ยงตรง ความซื่อสัตย์ ความซื่อตรง ความกล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
ย่อ
"สู้แบบถูก มีแบบแผนการสู้ถูก โดยความถูก ความตรง ความกล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส"

วันพฤหัสบดีที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2568

สู้กับความไม่มี ธรรมที่ทำให้คนเสีย สมดุลธรรมชาติ ดึง ดึงคืน

สู้กับความไม่มี
"สู้กับความไม่มีที่ไม่มีตัวตน เพื่อไม่ให้หาย"
"สู้กับความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ถูกตำแหน่ง ให้ชนะ ให้ความไม่มีหายไป"
"การสู้กับความไม่มีที่ไม่มีตัวตน จะใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส"
"สู้กับความไม่มีที่ไม่มีตัวตน จะต้องใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ของตนเอง ในการสู้"
"ควรชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ให้ความไม่มีหายไปทั้งหมด"

ธรรมที่ทำให้คนเสีย
"ธรรมที่ทำให้คนเสีย คือ กิเลส อธรรม"
"ควรสู้ธรรมที่ทำให้คนเสียถูกตำแหน่ง ให้ชนะ ให้ธรรมที่ทำให้คนเสียหายไป"
"ควรเอาชนะธรรมที่ทำให้คนเสีย ในส่วนของตนเอง ส่วนของเนื้อคู่แท้ ส่วนของผู้อื่น ให้หายไป ด้วยตนเอง"
"การสู้กับธรรมที่ทำให้คนเสีย จะใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส"
"ในการสู้กับธรรมที่ทำให้คนเสีย จะต้องใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ของตนเอง ในการสู้"
"ควรชนะธรรมที่ทำให้คนเสีย ให้ธรรมที่ทำให้คนเสียหายไปทั้งหมด"

สมดุลธรรมชาติ
"ควรใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ การสู้ ที่ถูกต้อง อย่างเป็นสมดุลธรรมชาติ"
"ควรดูว่าสมดุลธรรมชาติในปัจจุบันที่เป็นอยู่ เกิดจากเหตุใด"
"ควรทำความถูกความดีให้เป็นสมดุลธรรมชาติ อย่างถูกต้อง"
"แก้ปัญหาอย่างถูกต้อง โดยใช้สมดุลธรรมชาติ"
"การทำสำเร็จ ไม่เป็นโมฆะ จะต้องทำอย่างถูกต้อง เป็นสมดุลธรรมชาติ"

ดึง ดึงคืน
"สิ่งที่ทำเป็นปกติคือ ดึงจากสมบัติของขันธ์ทั้ง ๖ คือ ห้องนาม ธรรมชาติที่ถูกที่ดี ขันธ์ สมบัติขันธ์ สมบัติรูป สมบัตินาม รูป นาม มาใช้ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส"
"เราควรดึงคืนสิ่งที่เรามีอยู่แล้วไม่ได้ใช้ แต่สูญเสียไปโดยความไม่มี มาได้อย่างถูกต้อง โดยธรรมะ วิชา ถูกสูตร การสู้ที่ถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส"

วันจันทร์ที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2568

ตัวจริง

ตัวจริง
"ในการอยู่ เราเป็นกลุ่มหลัก ควรเป็นตัวจริงในการทำงาน เป็นตัวจริงในการแก้ปัญหา เป็นตัวจริงในการสู้"

วันศุกร์ที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2568

จิตวิญญาณ สู้ เข้าหาธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี กฎของธรรมชาติ

จิตวิญญาณ
"ควรมีจิตวิญญาณความถูกความดี"
"ควรมีจิตวิญญาณไม่เป็นอธรรมไม่เป็นกิเลส"
"ควรมีจิตวิญญาณใช้ในส่วนของตนเอง"
"ควรมีจิตวิญญาณสู้เพื่อความถูกความดี"
"ควรมีจิตวิญญาณสู้เพื่อความเป็นกลาง ความเป็นธรรม"
"ควรมีจิตวิญญาณสู้เพื่อไม่ให้ถูกปิด"
"ไม่ควรมีจิตวิญญาณสู้เพื่อความมี"

สู้
"เอาธรรมะมาใช้ในการสู้ อย่างถูกต้อง"
"สู้แล้วผิด ไม่ควรสู้ สู้แล้วถูก ควรสู้"
"สู้แล้วถูก แต่ขาดทุน ควรแก้ปัญหาด้วยธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง แล้วสู้ต่อ หรือหยุดสู้ แล้วเปลี่ยนแผน"
"สู้เพื่อความถูกความดี ไม่เป็นกิเลส"
"สู้ด้วยความถูกความดี ไม่เป็นกิเลส"
"สู้อย่างไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"
"สู้อย่างเป็นธรรม ไม่เป็นกิเลส"
"สู้อย่างกล้าหาญ ไม่เป็นกิเลส"

เข้าหาธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี
"การไม่โลภ จะสามารถทำให้เข้าหาธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี รู้กฎของธรรมชาติ ทำถูกกฎของธรรมชาติทั้งหมดได้"

กฎของธรรมชาติ
"กฎของธรรมชาติ คือ ไม่เป็นกิเลส ไม่เป็นอธรรม"

วันพุธที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2568

สัญญา

สัญญา
สัญญา คือ
"เอาไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส เลย เป็นอารมณ์"
"เอาความถูกความดี ไม่มีกิเลส เป็นอารมณ์"
"เอาธรรมะ ไม่มีกิเลส เป็นอารมณ์"
"เอาธรรมฝ่ายดี ไม่มีกิเลส เป็นอารมณ์"
"เอาวิชาที่ถูก ไม่มีกิเลส เป็นอารมณ์"

วันอาทิตย์ที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

มี สมหวัง พัฒนาตนเองและผู้อื่น คนแก้ปัญหา

มี สมหวัง
"ไม่ควรมี สมหวัง อย่างเป็นกิเลส หรือเป็นอธรรม
ควรมี สมหวัง อย่างไม่เป็นกิเลส เป็นธรรมะ เป็นความถูกความดีงาม"

พัฒนาตนเองและผู้อื่น
"พัฒนาตนเอง ให้ช่วยเหลือตนเองได้ ช่วยเหลือผู้อื่นได้ พัฒนาผู้อื่น ให้ช่วยเหลือตนเองได้ ช่วยเหลือผู้อื่นได้ โดยธรรมะ ความถูกความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

คนแก้ปัญหา
"คนแก้ปัญหา คือ คนที่ทำความถูกความดี เป็นคนตรง มีวิชา สู้แบบถูก มีความไม่เป็นกิเลส"

วันเสาร์ที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

สิ่งสำคัญของความไม่ดี

สิ่งสำคัญของความไม่ดี คือ
- ผิดสูตร ใช้ของไม่แทนคุณ หรือ ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก
- การบังคับผู้อื่น การถูกผู้อื่นบังคับ

หยุดความไม่ดีได้ โดยไม่ปฏิบัติสิ่งสำคัญของความไม่ดี
พึ่งพาใช้ธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี แทนพึ่งพาใช้ธรรมชาติฝ่ายที่ผิดที่ไม่ดี

ไม่ให้ ไม่รับ ไม่ยอม ไม่ให้หาย ไม่ให้เสีย

ไม่ให้ ไม่รับ ไม่ยอม
"ไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"
"ไม่รับจากความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"
"ไม่ยอมความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

ไม่ให้หาย ไม่ให้เสีย
"ไม่ให้หาย โดยการเอาชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย ถูกตำแหน่ง"
"ไม่ให้เสีย โดยการเอาชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย ถูกตำแหน่ง"
"ควรมองให้เห็นขนาดของความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย แล้วแก้ปัญหา หากมีขนาดใหญ่ สามารถปฏิบัติธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความถูกความดี วิชา ความไม่เป็นกิเลส เพื่อให้ความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย มีขนาดเล็กลงจนเอาชนะได้"
"ควรเอาชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย ของตนเอง ของเนื้อคู่แท้ของตน หรือของผู้อื่น"
"ควรเอาชนะความไม่มีที่ไม่มีตัวตน ธรรมที่ทำให้คนเสีย ของตนเอง ด้วยตนเอง จึงจะได้ผลเต็มที่"

วันพฤหัสบดีที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

พัฒนา สิ่งที่ทำให้อยู่ได้และอยู่ไม่ได้ สิ่งไม่ควรทำเลย สิ่งควรทำ กล้าหาญ สู้

พัฒนา
"ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง จะต้องพัฒนาไปด้วยกัน"
"การหาเรียงทำสร้างสมบัติ มาเก็บ มาใช้ จะต้องทำควบคู่ไปกับความกล้าหาญ การสู้ที่ถูกต้อง"

สิ่งที่ทำให้อยู่ได้และอยู่ไม่ได้
สิ่งที่ทำให้อยู่ได้ คือ
- ธรรมะที่ถูก
- วิชาที่ถูก
- ความรู้ที่ถูก
- การสู้ที่ถูก

สิ่งที่ทำให้อยู่ไม่ได้ คือ
- ธรรมะที่ผิด
- วิชาที่ผิด
- ความรู้ที่ผิด
- การสู้ที่ผิด

สิ่งไม่ควรทำเลย สิ่งควรทำ
"สิ่งไม่ควรทำเลย คือ รู้ว่าผิด แต่ก็ทำ หรือเอามาใช้"
"สิ่งที่รู้ว่าผิด ก็ไม่ทำเลย ไม่เอามาใช้เลย"
"สิ่งควรทำ คือ รู้ว่าถูก ดี ก็ทำ หรือเอามาใช้ อย่างเหมาะสม เพียงพอ ไม่เป็นกิเลส"

กล้าหาญ สู้
"กล้าหาญ สู้ อย่างเป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"

วันอังคารที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ประพฤติให้มีค่า เอาชนะ วังวนทางเสื่อม ลักษณะอาการถูกความไม่มีโจมตี

ประพฤติให้มีค่า
"ประพฤติตนให้มีค่าต่อตนเองหรือผู้อื่น โดยความถูก ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

เอาชนะ
"เอาชนะ ทำให้ธรรมที่เป็นความไม่มี กิเลส อธรรม หายไปอย่างถูกต้อง"

วังวนทางเสื่อม
วังวนทางเสื่อม คือ
- ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก
- ไม่สู้ สู้แบบผิด
- คด โกง มีเล่ห์เหลี่ยม
- ทำผิดทำไม่ดี

วิธีพ้นจากวังวนทางเสื่อม คือ
- รู้คุณแทนคุณแบบถูก
- กล้าหาญ สู้แบบถูก
- ตรง ซื่อสัตย์
- ไม่ทำผิดทำไม่ดี ทำถูกทำดี

ลักษณะอาการถูกความไม่มีโจมตี
"ลักษณะอาการถูกความไม่มีโจมตี คือ ขี้เกียจ ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ"
"ลักษณะอาการจากการแพ้ความไม่มี คือ มีกิเลส"

วันจันทร์ที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

เป้าหมายที่ถูก หลักในการอยู่ ช่วยเหลือ หา เก็บ

เป้าหมายที่ถูก
"มีเป้าหมายที่ถูก คือ ความถูกความดี การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส"
"มีเป้าหมายที่ถูก คือ การไม่ล่วงเกิน"

หลักในการอยู่
"หลักในการอยู่ คือ ความถูกความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ขยัน ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ รอบคอบ ความไม่เบียดเบียน วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
สรุป
"หลักในการอยู่ คือ ความถูกความดี รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ขยัน สู้ กล้าหาญ รอบคอบ ความไม่เบียดเบียน ความไม่เป็นกิเลส"
"มีความเป็นกลาง ความเป็นธรรม มีวิชา ในการอยู่"

ช่วยเหลือ
"ช่วยเหลือกัน โดยธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง"
"ช่วยเหลือกัน โดยให้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง"
"การมีฝีมือการต่อสู้เป็นของตนเอง ถูกตัว ถูกตำแหน่ง จะทำให้ช่วยเหลือตนเองได้ ช่วยเหลือผู้อื่นได้"

หา เก็บ
"หา เก็บจากความไม่มีเป็นหลัก"

วันศุกร์ที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ทางจิตใจ ทางธรรม ทางสายกลาง

ทางจิตใจ ทางธรรม
"ให้ความสำคัญ พัฒนา ใช้ทางจิตใจ ทางธรรม ให้มากกว่าทางโลก อย่างถูกต้อง เหมาะสม"

ทางสายกลาง
"ทางสายกลาง คือการคิดถูกคิดดี ทำถูกทำดี อย่างเป็นทางสายกลาง ไม่หย่อนเกิน ไม่ตึงเกิน ไม่น้อยไป ไม่มากไป ถูกหลักธรรม ถูกหลักวิชา ถูกกฎของธรรมชาติ เหมาะสมตามกาล ไม่เป็นกิเลส"

วันพุธที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ขั้นตอนของการถูกตัวความไม่มี

"ขั้นตอนของการถูกตัวความไม่มี คือ ความถูก ไม่อยากมีเลย รู้คุณแทนคุณ ตัดอธรรมให้หมด ตัดกิเลสให้หมด เป็นทางสายกลาง สร้างห้องนาม ธรรมชาติที่ถูกที่ดี ขันธ์ สมบัติขันธ์ สมบัติรูป สมบัตินาม รูป นาม ให้สำเร็จและนำมาใช้"
"ขั้นตอนของการถูกตัวความไม่มี จะทำให้เราเจอความไม่มี"

วันอังคารที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ถูกต้อง ขั้นตอนการทำ การทำ

ถูกต้อง
ถูกต้อง คือ ถูก และ ดี
ไม่ถูกต้อง คือ ดีแต่ผิด หรือ ผิดและไม่ดี

ขั้นตอนการทำ
ขั้นตอนการทำ คือ
- ทำในส่วนของตนเองแบบถูก อย่างเป็นกลาง เป็นธรรม ไม่เป็นกิเลส ให้ผ่านเกณฑ์ก่อน
- ทำในส่วนของเนื้อคู่แท้แบบถูก อย่างเป็นกลาง เป็นธรรม ไม่เป็นกิเลส ให้ผ่านเกณฑ์
- ทำในส่วนของผู้อื่นแบบถูก อย่างเป็นกลาง เป็นธรรม ไม่เป็นกิเลส ให้ผ่านเกณฑ์

การทำ
"การเอาตัวตนเข้าหรือยืนยันตัวตนของเรา จะต้องทำโดยใช้สมบัติขันธ์ทั้งหมดของเรา คือใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง ทั้งหมดของเรา ให้เต็มที่ เต็มความสามารถ ไม่เป็นกิเลส"
"การทำ ควรทำแบบถูก คือใช้สมบัติขันธ์หรือใช้ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง ให้เต็มที่ เต็มความสามารถ แต่ให้เหมาะสมตามหลักวิชา ตามกาล ไม่มากไป ไม่น้อยไป ไม่เป็นกิเลส"

วันอาทิตย์ที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ธรรมานุสติ สะอาด อยู่ในโลกจริง แก้ตัวแก้กรรม สิ่งเสพติด

ธรรมานุสติ
ธรรมานุสติ คือ การเจริญสติด้วยการระลึกถึงธรรมะที่ถูกต้อง
ควรระลึกถึงธรรมะที่ถูกต้องเป็นอารมณ์

สะอาด
"มีจิตใจสะอาด การกระทำสะอาด โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความตรง ความจริง ความเพียร ความรอบคอบ ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกกฎของธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"การมีจิตใจสะอาด การกระทำสะอาด จะทำให้อยู่ต่อได้ อยู่อย่างสงบสุขเรียบร้อยได้ สู้ได้ ไม่เบียดเบียนได้ แก้ปัญหาได้"
"การมีจิตใจสะอาด การกระทำสะอาด สามารถเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าแบบถูก กล้าหาญได้"

อยู่ในโลกจริง
"อยู่ในโลกจริง โดยการถูกสูตร คือ รู้คุณแทนคุณแบบถูก อยู่ในความถูก ไม่บังคับผู้อื่นเลย"

แก้ตัวแก้กรรม
"แก้ตัวแก้กรรม โดยความถูกความดี ความเพียร"
"แก้ตัวแก้กรรม โดยแก้สิ่งที่ผิด หรือผิดพลาด ให้ถูกต้อง"
ขยายความ
"แก้ตัวแก้กรรม โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความตรง ความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกกฎของธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

สิ่งเสพติด
"การใช้สิ่งเสพติด จะทำให้เกิดปัญหาร้ายแรงหลายๆ อย่างขึ้นมา"
"ไม่ใช้สิ่งเสพติดทุกชนิดเลย เป็นวิธีแก้ปัญหาสิ่งเสพติด หันมาแก้ปัญหาโดยธรรมะ ความถูกความดี ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง แทน"

วันเสาร์ที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ติดตัว เป้าหมาย ไม่รัก สู้ให้ผ่าน

ติดตัว
"ควรมีความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง ติดตัว"
ย่อ
"ควรมีธรรมะ ความถูกความดี การสู้ที่ถูกต้อง ความไม่เป็นกิเลส ติดตัว"

เป้าหมาย
"มีเป้าหมายเป็นความถูกความดี การสู้ที่ถูกต้อง ความไม่เป็นกิเลส"

ไม่รัก
"ไม่รักตนเอง ไม่รักผู้อื่น แต่หวังดี ปรารถนาดี จริงใจ รู้คุณแทนคุณ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง ต่อตนเอง ต่อผู้อื่น โดยความเป็นกลาง ความเป็นธรรม"

สู้ให้ผ่าน
"ในการอยู่ หรือทำอะไรทุกอย่าง จะต้องสู้ชนะความไม่มีให้ผ่านขั้นต่ำขึ้นไป ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ จึงจะไม่เป็นโมฆะ"

วันพุธที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

เรียงเนื้อนามขันธ์ ที่อยู่ ความแรงของความไม่มี ไม่แพ้แล้วพาล ไม่กลัว

เรียงเนื้อนามขันธ์
"เรียงเนื้อนามขันธ์ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"การเรียงเนื้อนามขันธ์ อย่างถูกต้อง ตามหลักธรรม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ โดยความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ จะทำให้ตัดอธรรม ตัดกิเลสได้สำเร็จ มีความไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส แก้ปัญหาการเบียดเบียนได้"

ที่อยู่
"มีที่อยู่เป็นธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส"
"ไม่มีที่อยู่เป็นอธรรม กิเลส"

ความแรงของความไม่มี
"การไม่ใช้กิเลส ไม่ใช้อธรรมเลย จะทำให้ความแรงของความไม่มีต่ำมากๆ ในส่วนของเรา ซึ่งเป็นระดับปกติ จะสามารถชนะความไม่มีในระดับนี้ได้"

ไม่แพ้แล้วพาล
"ไม่ควรแพ้กลุ่มหนึ่งแล้วพาลไปโจมตีอีกกลุ่มหนึ่ง"
"ไม่ควรแพ้คนหนึ่งแล้วพาลไปโจมตีอีกคนหนึ่ง"

ไม่กลัว
"ไม่กลัวบาดเจ็บ พิการ ตาย ทุกข์ ทรมาน ในการทำงาน ควรมีสติ รอบคอบ ไม่ประมาท ใช้วิชา ไม่เป็นกิเลส"
"ไม่กลัวบาดเจ็บ พิการ ตาย ทุกข์ ทรมาน ในการสู้ ควรมีสติ รอบคอบ ไม่ประมาท ใช้วิชา ไม่เป็นกิเลส"

วันจันทร์ที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ไม่ปิด ตัดอธรรม ตัดกิเลส ต้นตอของปัญหา

ไม่ปิด
"ไม่ปิดความถูกความดี ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง"

ตัดอธรรม ตัดกิเลส
"ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ อย่างถูกต้อง"
"ตัดอธรรม ตัดกิเลส โดยสลับกับการกล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้อง"
"ตัดอธรรม ตัดกิเลสความไม่เข้มแข็ง ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ โดยการสู้อย่างถูกต้องกล้าหาญ"

ต้นตอของปัญหา
"ความผิด เป็นต้นตอของปัญหา"

วันเสาร์ที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

ข้อไม่ควรปฏิบัติ สู้

ข้อไม่ควรปฏิบัติ
- สื่อ พูดไม่ตรงกับใจเรา
- โกหก
- เผื่อใจ ทำเผื่อให้เราผิดพลาดได้ แบบผิด เป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส
- หวังอยู่ต่อ อยากอยู่ต่อ อย่างเป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส

สู้
"กล้าหาญ สู้ โดยความถูก รู้คุณแทนคุณแบบถูกต่อธรรมชาติหรือผู้อื่น ความเพียร วิชา เป็นสมดุลธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"กล้าหาญ สู้ เพื่อให้ตนเองเป็นคนถูกคนดี เพื่อให้ผู้อื่นเป็นคนถูกคนดี"
"การไม่สู้ ทำให้เกิดการเบียดเบียน"
"การสู้ชนะแบบถูก ทำให้เราไม่เบียดเบียนเขา และเขาไม่เบียดเบียนเรา"

วันพุธที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

หลักการแทนคุณ ภารกิจ เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส

หลักการแทนคุณ
"ควรรู้คุณ และมีหลักในการแทนคุณ คือหาสมบัติรูป สมบัตินามมาเก็บเอาไว้ให้เพียงพออย่างถูกต้อง เพื่อใช้ในการแทนคุณแบบถูก"

ภารกิจ
"ในการพัฒนาตนเองอย่างถูกต้องหรือแก้ปัญหา จะต้องรับภารกิจที่ถูกที่ดีจากธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี ตนเอง หรือผู้อื่น มาทำให้สำเร็จ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"
"การให้ภารกิจและรับภารกิจ ทั้งสองฝ่ายจะมีทั้งการให้และการรับ"
"ผู้ที่ให้ภารกิจและผู้ที่รับภารกิจ ทั้งสองฝ่ายจะมีทั้งการให้และการรับ"

เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส
"เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส คือ ทำให้ความไม่มี อธรรม กิเลสหายไปอย่างถูกต้อง"

วันเสาร์ที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568

สิ่งที่ทำให้ไม่กล้าหาญ ไม่สู้ กล้าหาญ สู้ แนวทางกล้าหาญ ไม่หักหลัง มีสติ หักห้ามใจ

สิ่งที่ทำให้ไม่กล้าหาญ ไม่สู้
"ความติด ทำให้ไม่กล้าหาญ ไม่สู้"
"การใช้สิ่งเสพติด ทำให้ไม่กล้าหาญ ไม่สู้"
"ไม่ติด ไม่ใช้สิ่งเสพติด สามารถกล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้องได้"

กล้าหาญ สู้
"มีสติ มีปัญญา จับ ค้นหา กล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้อง ถูกสูตร เป็นทางสายกลาง ไม่หย่อนเกิน ไม่ตึงเกิน ไม่เป็นกิเลส"
"มีสติ มีปัญญา จับ ค้นหา กล้าหาญ สู้ อย่างถูกต้อง ถูกสูตร เป็นทางสายกลาง ไม่หย่อนเกิน ไม่ตึงเกิน ไม่เป็นกิเลส จะทำให้มีความกล้าหาญ มีการสู้ สำเร็จ เพียงพอต่อการอยู่ได้"

แนวทางกล้าหาญ
"แนวทางกล้าหาญ คือ กล้าหาญ ไม่กลัว อดทน ใช้ในส่วนของตนเอง เพื่อความถูก"
"กล้าหาญ สู้ เข้มแข็ง อดทน มั่นคง ในความถูกความดี"
หรือ
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ จากมั่นคงในความถูกความดี"

ไม่หักหลัง
"ไม่หักหลัง เพื่อตนเองหรือพวก"
"ไม่หักหลัง เพื่อความสุข"
"ไม่หักหลัง เพื่อบารมี เกียรติ ยศ ชื่อเสียง"
"ไม่หักหลัง เพื่อเอาตัวรอด"

มีสติ หักห้ามใจ
"มีสติ หักห้ามใจ จากอธรรม กิเลส"

วันศุกร์ที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ผิดคน

ลักษณะของผิดคน หรือคนที่ไม่มีตัวตน คือ
- หวังมี อยากมี
- มีที่อยู่เป็นอธรรม กิเลส
- ไม่อยู่ในโลกจริง
- ไม่รู้คุณแทนคุณแบบถูก
- เอาวิชา ความรู้ นำการต่อสู้
- ไม่เข้มแข็ง ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้า ไม่กล้าหาญแบบถูก
- ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่อความมี อธรรม กิเลส
- สู้ชนะความไม่มีไม่ผ่านขั้นต่ำ ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ แล้วไม่เป็นโมฆะ
- เอาอธรรม
- เอากิเลส
- ใช้อธรรม
- ใช้กิเลส
- ไม่ชัดเจน
- คด
- โกหก
- ผิดสูตร
- ผิดเนื้อคู่แท้
- ทำผิดกฎของธรรมชาติ
- ไม่มีความเพียรที่ถูกต้อง ไม่ขยัน
- หย่อนเกิน ตึงเกิน ไม่เป็นทางสายกลาง
- ใช้ในส่วนของผู้อื่น

คนถูกคนดี ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส สามารถเอาถูกคนเข้าได้
การปฏิบัติอธรรม กิเลส จะทำให้จิตวิญญาณถูกคนไม่เข้า
การปฏิบัติอธรรม กิเลส จะทำให้เอาผิดคนเข้า
การไม่เข้มแข็ง ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้า ไม่กล้าหาญแบบถูก จะเป็นการเอาตัวตนของผิดคนเข้าเรื่อยๆ ในที่สุดจะทำให้อยู่ไม่ได้
ควรตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่ทำผิดกฎของธรรมชาติเลย ทำความถูกความดี เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญแบบถูก เพื่อเอาตัวตนของถูกคนเข้า และอยู่ต่อได้
กล้าหาญของผิดคน คือหากทำผิดทำไม่ดี ทำผิดกฎของธรรมชาติ จะต้องยอมรับ ชดใช้กรรมชดใช้หนี้อย่างเต็ม ไม่ลดหย่อน ไม่หลบ ไม่หนี
กล้าหาญของผิดคน หากไม่ทำผิดไม่ทำไม่ดี ไม่ทำผิดกฎของธรรมชาติเลย คือให้กล้าหาญ สู้ แบบถูกคน

วันพุธที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ถูกต้อง ๔ ข้อ ถูก ผิด ดูรูป นาม เนื้อนาม เจตนารมณ์ในการสู้ รายรับ รายจ่าย

ถูกต้อง ๔ ข้อ
ควรมีสิ่งที่ถูกต้อง ๔ ข้อ คือ
- ธรรมะที่ถูกต้อง
- วิชาที่ถูกต้อง
- ความรู้ที่ถูกต้อง
- ความกล้าหาญ การสู้ที่ถูกต้อง

ควรทำสิ่งที่ถูกต้อง ๔ ข้อ ให้มีมากเพียงพอ
ควรทำสิ่งที่ถูกต้อง ๔ ข้อ ให้มีมากเพียงพอ เพื่อเอาตัวตนของถูกคนเข้า

ถูก ผิด
"ทุกสิ่งไม่ได้มีด้านเดียว มีทั้งแบบถูกและแบบผิด ควรรู้ว่าเป็นแบบถูกหรือแบบผิด อย่างไร เลือกในแบบถูก ไม่เลือกในแบบผิด ทำในแบบถูก ไม่ทำในแบบผิด"

ดูรูป นาม เนื้อนาม
"สังเกต ดูเนื้อนามของขันธ์ต่างๆ หรือวัตถุสิ่งของให้ถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส"
"ดูรูป นาม เนื้อนามของขันธ์ต่างๆ หรือวัตถุสิ่งของให้ถูกต้อง แล้วหาเรียงทำสร้างรูป นาม เนื้อนามของขันธ์ต่างๆ หรือวัตถุสิ่งของ อย่างถูกต้อง เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส"
"หาเรียงทำสร้างรูป นาม เนื้อนามของขันธ์ต่างๆ หรือวัตถุสิ่งของ อย่างถูกต้อง ให้เป็นปกติ"

เจตนารมณ์ในการสู้
"เจตนารมณ์ในความกล้าหาญ การสู้ เพื่อความถูกความดี ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส"

รายรับ รายจ่าย
"ควรมีรายรับจากความถูกความดีเท่านั้น ไม่เป็นกิเลส
ควรมีรายจ่ายอย่างเป็นความถูกความดี ไม่เป็นกิเลส"

วันศุกร์ที่ 24 ตุลาคม พ.ศ. 2568

การทำ ไปทาง ให้ความสำคัญ ให้ รับ ใจเขาใจเรา เลือก มีค่าที่สุด

การทำ ไปทาง
"ทำความถูกความดี ไม่ใช่ทำให้มี"
"ไปทางความถูกความดี ไม่ไปทางมี"

ให้ความสำคัญ
"ให้ความสำคัญความถูกความดี เป็นอันดับหนึ่ง"

ให้ รับ
"ให้ในอันที่ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เพื่อให้เขาถูกต้องดีขึ้น"
"อธิษฐานว่าจะไม่รับในอันที่เป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส
รับในอันที่ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"
"ไม่รับในอันที่เป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส
รับในอันที่ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลสเลย"

ใจเขาใจเรา
"ใจเขาใจเรา คือถ้าเราเป็นเขาอยู่ในสถานะเดียวกับเขา เราจะทำเหมือนเขาหรือไม่ จะทำผิดทำไม่ดีหรือไม่ ถ้าเราจะทำถูกทำดี เราจะทำอย่างไร"

เลือก
"ไม่เลือกอธรรม กิเลส เลือกธรรมะ ความไม่เป็นกิเลส"

มีค่าที่สุด
"สิ่งที่มีค่าที่สุด คือ ธรรมะ การทำถูกทำดี ความไม่เป็นกิเลส"
"สิ่งที่มีค่าที่สุด ไม่ใช่ อธรรม กิเลส ความสุข"

วันจันทร์ที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ข้อคิดประจำใจ จิตสำนึก เตือน กระตุ้นกัน อยู่ถูกที่ ภูมิคุ้มกันความไม่มี

ข้อคิดประจำใจ
"เป็นความถูกความดีนิยม ไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เลย กล้าหาญ สู้แบบถูก ถูกสูตร อยู่ในความถูก รู้คุณแทนคุณแบบถูก ไม่บังคับผู้อื่นเลย ไม่ถูกผู้อื่นบังคับ"
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ จากมั่นคงในความถูกความดี"
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ อย่างถูกต้อง เป็นสมดุลธรรมชาติ"

จิตสำนึก
"มีจิตสำนึกความถูกความดี มีจิตสำนึกที่ถูกที่ดี มีจิตสำนึกความกล้าหาญแบบถูก มีจิตสำนึกอดทนแบบถูก มีจิตสำนึกเข้มแข็ง มีจิตสำนึกสู้แบบถูก มีจิตสำนึกเสียสละแบบถูก มีจิตสำนึกความเป็นกลาง มีจิตสำนึกความเป็นธรรม มีจิตสำนึกรู้คุณแทนคุณแบบถูก มีจิตสำนึกความไม่เป็นอธรรม มีจิตสำนึกความไม่เป็นกิเลส"

เตือน กระตุ้นกัน
"เราควรเตือนสติ กระตุ้นกัน ให้ถูกสูตร สู้ อย่างถูกต้อง อยู่เสมอ"
"เราควรเตือนสติ กระตุ้นกัน ให้ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ตัดอธรรม ตัดกิเลส ให้หมด อย่างถูกต้อง อยู่เสมอ"

ถูกสูตร จะสามารถตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส ได้
ผิดสูตร จะไม่สามารถตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส ได้

อยู่ถูกที่
"อยู่ถูกที่ คืออยู่ที่มีความไม่มี"
"อยู่ถูกที่ จะต้องรับมือความไม่มีได้"
"อยู่ถูกที่ ควรสร้างภูมิคุ้มกันความไม่มีให้เพียงพอ แบบถูกต้อง"
"อยู่ถูกที่ ควรมีภูมิคุ้มกันความไม่มี เพียงพอ แบบถูกต้อง"

ภูมิคุ้มกันความไม่มี
"สร้าง มีภูมิคุ้มกันความไม่มี ที่เพียงพอ ถูกต้อง โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความเพียร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันเสาร์ที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2568

เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ ไม่แย่งหน่วย

เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูกต่อธรรมชาติหรือผู้อื่น ความเพียร วิชา เป็นสมดุลธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ เพื่อฝ่ายธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส"
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ เพื่อไม่ให้ความไม่มี ไม่ให้ฝ่ายอธรรม ความผิดความไม่ดี กิเลส"
สรุป
"เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ โดยความถูก รู้คุณแทนคุณแบบถูกต่อธรรมชาติหรือผู้อื่น ความเพียร วิชา เป็นสมดุลธรรมชาติ ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ไม่แย่งหน่วย
"ไม่แย่งหน่วยสู้ หน่วยถูกสูตร หน่วยถูกตัว หน่วยถูกตำแหน่ง ของผู้อื่น"

วันพฤหัสบดีที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ธรรมโดยตนเอง

ธรรมโดยตนเอง ๔ ข้อ คือ
- ความถูก ไม่ให้ความไม่ถูก ธรรมะ ทางสายกลาง
- ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความกล้าหาญ การสู้
- วิชา การถูกกฎของธรรมชาติ
- ตัดอธรรม ตัดกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส

ธรรมโดยตนเอง ๒๕ ข้อ คือ
- ความถูก ไม่ให้ความไม่ถูก สติ สัมปชัญญะ สมาธิ ปัญญา ทางสายกลาง
- ทักษะที่ถูกที่ดี วิชาที่ถูกที่ดี ไม่เป็นกิเลส การถูกกฎของธรรมชาติ
- จิตสำนึกที่ถูกที่ดี ความเห็นที่ถูกที่ดี เจตนาที่ถูกที่ดี เก็บ สะสมธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส ไม่สะสมอธรรม ความผิดความไม่ดี หรือกิเลส
- ความคิดที่ถูกที่ดี ตั้งจิตปรารถนาที่ถูกที่ดี ความปรารถนาดี ความคาดหวังที่ถูกที่ดี มีแรงบันดาลใจที่ถูกที่ดี การตัดสินใจ การตัดสินใจเองอย่างถูกต้อง
- การสื่อ เจรจาที่ถูกที่ดี สนทนาธรรมอย่างเหมาะสมตามกาล
- การจับ จับหลักอย่างถูกต้อง ความประพฤติที่ถูกที่ดี การปฏิบัติที่ถูกที่ดี สุจริต มีการเชื่อมต่อ ประสานที่ถูกที่ดี การช่วยเหลือ พึ่งพา พัฒนาตนเอง อย่างถูกต้อง การช่วยเหลือ พัฒนาผู้อื่น อย่างถูกต้อง กล้า กล้าหาญ สู้ เข้มแข็ง อย่างถูกต้อง
- การไม่ล่วงเกิน การไม่รับจากความผิดความไม่ดี การไม่รับสิ่งตอบแทนจากการปฏิบัติอธรรมหรือกิเลส การรับจากความถูกความดี การรับจากเหตุที่ถูกที่ดี
- ความเพียร พยายามที่ถูกที่ดี ขยันแบบถูก ความมุ่งมั่นที่ถูกที่ดี ความไม่ประมาท รอบคอบ
- ตั้งจิตมั่นที่ความถูกความดี ความตั้งจิตมั่นที่ถูกที่ดี ความตั้งมั่นที่ถูกที่ดี ตั้งจิตไว้ที่ถูกที่ดี ไม่ตั้งจิตไว้ที่ผิดที่ไม่ดี
- การหาเรียงทำสร้างขันธ์ ให้ขันธ์มีความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ มีเนื้อขันธ์ถูกต้อง ถูกเนื้อ ถูกลำดับ ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส การหาเรียงทำสร้างธรรม รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม อย่างถูกต้อง ถูกเนื้อนาม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส การเรียงความสำคัญถูกต้อง ถูกอันดับ ถูกลำดับ การเรียงถูกต้อง ถูกเนื้อนาม ถูกลำดับ เป็นระเบียบ การจัดกลุ่มอย่างถูกต้อง
- การฝืน บังคับ ควบคุมตนเองเพื่อความถูกความดี ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ควบคุมอธรรม กิเลสของตนไม่ให้ทำงาน สลัดอธรรม กิเลสของตนออกไป อดทน อดกลั้น
- ถูกสูตร ตามหลักธรรม ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ความเหมาะสม พอเหมาะ พอดี มีจังหวะที่ถูกที่ดี รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา รู้จักพอ ความไม่มากเกิน ไม่น้อยเกิน ไม่เกินขอบเขตจำกัด ไม่เกินขีดจำกัด รู้จักประหยัด มัธยัสถ์ ทันเวลาที่จำกัด มีความสมดุลอย่างถูกต้อง
- ตั้งค่า ปรับค่า จัดสัดส่วนต่างๆ แบ่งกลุ่ม แบ่งประเภท อย่างถูกต้อง เหมาะสม การจัดสัดส่วนต่างๆ ของขันธ์ การรู้จักปรับตัว อย่างถูกต้อง แยกเจ้าของรูป นาม สมบัติรูป สมบัตินามได้อย่างถูกต้อง
- ความแม่นยำ ความสม่ำเสมอ เสมอต้นเสมอปลาย อย่างถูกต้อง
- การรู้จักให้รู้จักรับ รู้จักเก็บ รู้จักแบ่งปัน การรู้จักสละ การรู้จักใช้ในส่วนของตนเอง อย่างถูกต้อง
- การรู้จักหยุด รู้จักยับยั้ง การรู้จักพัก การรู้จักออกจาก
- การรู้จักบันทึก รู้จักเก็บบันทึก
- การรู้จักวางเฉย รู้จักปล่อยวาง ละวาง ไม่ยึดติด ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ผูกมัด
- ความเป็นกลางในสภาวธรรมแบบถูก ความเป็นกลางแบบถูก
- ความเป็นธรรม
- การรู้คุณแทนคุณ อย่างถูกต้อง
- ความตรง
- สัจจะ ความจริง จริงใจ
- ความอิสระ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส ไม่บังคับผู้อื่น
- ตัดอธรรม ตัดกิเลส ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส ความไม่มีอธรรม ความไม่มีกิเลส

วันพุธที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ความถูกความดีนิยม ห้องขันธ์หรือที่อยู่ขันธ์ ใช้เนื้อนามขันธ์ให้สอดคล้องกัน

ความถูกความดีนิยม
"ควรเป็นความถูกความดีนิยม ไม่เป็นวัตถุนิยม"
"ผู้เป็นความถูกความดีนิยม คือ ผู้ที่ถือธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความถูกความดี รู้คุณแทนคุณ ความไม่เป็นกิเลส เป็นสิ่งมีค่าที่สุด"
"ผู้เป็นวัตถุนิยม คือ ผู้คิดว่าการใช้สมบัติรูป สมบัตินาม เป็นสิ่งมีค่าที่สุด มีความสุขที่สุด"

ห้องขันธ์หรือที่อยู่ขันธ์
"สร้างห้องขันธ์หรือที่อยู่ขันธ์ ได้โดยการมีความกล้าหาญโดยสมบูรณ์ สู้อย่างถูกต้อง เป็นวิชา มีความเพียร ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"

ใช้เนื้อนามขันธ์ให้สอดคล้องกัน
"ควรใช้เนื้อนามขันธ์ให้สอดคล้องกัน โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันจันทร์ที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2568

บริหารจัดการทรัพยากรในการสู้ กล้าหาญ ดูแลขันธ์

บริหารจัดการทรัพยากรในการสู้
"บริหารจัดการทรัพยากรในการสู้ ให้ถูกต้อง ถูกหลักวิชา เพียงพอ เหมาะสมตามกาล ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"

กล้าหาญ
"ไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส ให้เต็มที่ สลับกับกล้าหาญ"
"หาความกล้าหาญของตนเองโดยสมบูรณ์ ถูกเนื้อ มาใช้ อย่างถูกต้อง ไม่เป็นกิเลส"
"ไม่ใช้ความกล้าหาญของผู้อื่นมาเป็นของตน"
"กล้าหาญ ในความถูกความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส อย่างเป็นทางสายกลาง"
ย่อ
"กล้าหาญ ในความถูกความดี"

ดูแลขันธ์
"ดูแลขันธ์ จัด ปรับเนื้อนามขันธ์ สมบัติขันธ์ อย่างถูกหลักธรรม ถูกต้อง ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส"
"ดูแลขันธ์ได้ทั้งขันธ์ตนเองหรือขันธ์ผู้อื่น"

วันอาทิตย์ที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2568

สู้ความไม่มี ลักษณะที่ไม่ดี ดี กล้าหาญ

สู้ความไม่มี
"สู้ให้ชนะความไม่มี อย่างเป็นธรรมะ เป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"

ลักษณะที่ไม่ดี ดี
ลักษณะที่ไม่ดี
- ไม่สู้
- หวังมี อยากมี โลภมี ต้องการมี
- มีอธรรม มีกิเลส
- ไม่กล้าหาญ มีความกลัว มีความหวาด มีความขยะแขยง

ลักษณะดี
- สู้ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความเพียร ความอดทน เข้มแข็ง สู้ กล้า กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง
- มีอย่างถูกต้อง ถูกสูตร ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส

กล้าหาญ
กล้าหาญ ทำได้โดยการแก้ปัญหา เอาชนะสิ่งเหล่านี้ได้ อย่างถูกต้อง ถูกสูตร เป็นกลาง เป็นธรรม เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส
- ความไม่มี มีขนาดใหญ่และเล็ก
- อธรรม
- กิเลส

วันศุกร์ที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ลักษณะถูกคน

ลักษณะถูกคน คือ
มีความถูกต้อง ความดี ไม่หวังมี ไม่อยากมีเลย
มีที่อยู่เป็นธรรมะ ความถูกความดี ความไม่เป็นอธรรม ความไม่เป็นกิเลส
ชนะความไม่มี อธรรม กิเลส เต็มส่วนเป็นปกติ
ไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เต็มส่วน
ไม่รับจากความไม่มี อธรรม กิเลส เต็มส่วน
ไม่ยอมความไม่มี อธรรม กิเลส เต็มส่วน
อยู่ในโลกจริง
รู้คุณแทนคุณแบบถูก
เอาการต่อสู้ นำวิชา ความรู้
เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้า กล้าหาญ อย่างถูกต้อง
ฝืน อด อดทน อดกลั้น เพื่อความถูกความดี ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส
สู้ชนะความไม่มีผ่านขั้นต่ำ ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ จึงจะไม่เป็นโมฆะ
ถูกตัว ถูกตำแหน่ง เต็มส่วนเป็นปกติ
ถูกสูตร เต็มส่วนเป็นปกติ
คิดธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง ในส่วนของตนได้ เต็มส่วนเป็นปกติ
มีธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้ที่ถูกต้อง
ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เต็มส่วน
ชัดเจน
ตรง ไม่คด
ไม่โกหก
ถูกคู่แท้ ชาย หญิงเนื้อคู่แท้ จะกล้าหาญ สู้เคียงข้างกัน
ถูกกฎของธรรมชาติ เต็มส่วน
มีความเพียรที่ถูกต้อง ขยัน
เป็นทางสายกลาง
ใช้ในส่วนของตนเอง ไม่ใช้ในส่วนของผู้อื่น

สรุปลักษณะถูกคน
ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ความถูกความดี

ควรเอาจิตวิญญาณถูกคนเข้า

วันพุธที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2568

กระตุ้น แก้การถูกตรึง ถูกตัว ถูกตำแหน่ง

กระตุ้น
"กระตุ้น ให้มีความเพียร กระฉับกระเฉง สู้ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
ย่อ
"กระตุ้น ให้มีความเพียร กระฉับกระเฉง สู้ โดยความถูกความดี ความไม่เป็นกิเลส"

แก้การถูกตรึง
"แก้การถูกความไม่มีตรึง โดยการถูกสูตร การปรับสมบัติขันธ์ สมบัติรูป สมบัตินามให้ถูกสูตรตามกาล"
"แก้การถูกความไม่มีตรึง โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ถูกตัว ถูกตำแหน่ง
"ถูกตัว ถูกตำแหน่ง โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก วิชา ถูกสูตร เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันอาทิตย์ที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2568

สรุปธรรมในการอยู่ สิ่งสำคัญในการอยู่ ธรรมที่ทำให้ประสบความสำเร็จ

สรุปธรรมในการอยู่
สรุปธรรมในการอยู่ คือ
- ความถูกความดี
- ถูกสูตร
- เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าแบบถูก กล้าหาญ

สิ่งสำคัญในการอยู่
"สิ่งสำคัญในการอยู่ คือ ธรรมะ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง การสู้"

ธรรมที่ทำให้ประสบความสำเร็จ
ธรรมที่ทำให้ประสบความสำเร็จ คือ
- อยู่ในความถูกความดี มั่นคงในความถูกความดี
- มีความเพียร

วันศุกร์ที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2568

รู้จักให้รู้จักรับ ตามใจตนเอง

รู้จักให้รู้จักรับ
"ควรรู้จักให้รู้จักรับอย่างถูกต้อง เป็นกลาง เป็นธรรม เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

ตามใจตนเอง
"ปัญหาเกิดจากการตามใจตนเองอย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา หรือเป็นกิเลส"
"ไม่ควรตามใจตนเองอย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา หรือเป็นกิเลส
ตามใจตนเองอย่างมีสติ เป็นความถูก เป็นธรรมะ เป็นธรรมฝ่ายดี เป็นความดี เป็นกลาง เป็นธรรม เป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส"
"การตามใจตนเองแบบถูก จะต้องหาเรียงทำสร้างแบบถูกด้วย การหาเรียงทำสร้างแบบถูก กระทำได้โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณ วิชา ความเพียร เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันอังคารที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2568

รอบคอบ หลักการทำงาน ยาก ง่าย

รอบคอบ
"ไม่บุ่มบ่าม รอบคอบ ไม่ประมาท ระมัดระวัง มีสติ"

หลักการทำงาน
"หลักการทำงาน คือ ใช้วิชา เพียร ขยัน กล้า กล้าหาญ เข้มแข็ง อดทน สู้ มีสติ รอบคอบ ไม่ประมาท ระมัดระวัง รู้จักวางเฉย รู้จักปล่อยวาง รู้จักออกจาก ด้วยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
ย่อ
"หลักการทำงาน คือ ใช้วิชา เพียร มีสติ รอบคอบ ไม่ประมาท เป็นทางสายกลาง"

ยาก ง่าย
"ควรทำเรื่องยากๆ ให้เป็นเรื่องง่ายๆ แต่พอดี โดยวิชา"

วันเสาร์ที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2568

ปรับค่า ให้ รับ สุขภาพขันธ์ มีค่า

ปรับค่า
"ปรับค่า โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ปรับค่าแบบถูก เป็นสิ่งสำคัญ อาจจะใช้เวลา"

ให้ รับ
"เมื่อเราให้แล้ว รู้จักรับแบบถูก ไม่เป็นกิเลสด้วย
เมื่อเรารับแล้ว รู้จักให้แบบถูก ไม่เป็นกิเลสด้วย"

สุขภาพขันธ์
"ควรดูแลสุขภาพขันธ์ สุขภาพนามขันธ์ ของตนเองหรือของผู้อื่นอย่างเหมาะสม โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

มีค่า
"การมีธรรมะ มีความถูกความดี มีน้ำใจ ช่วยเหลือ เกื้อกูลกัน มีค่า"

วันพฤหัสบดีที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2568

ความเห็น ขั้นตอนการปฏิบัติ การให้ การรับ

ความเห็น
"มีความเห็นว่าความถูกความดี ดีกว่าอธรรม หรือกิเลส"

ขั้นตอนการปฏิบัติ
ขั้นตอนการปฏิบัติ คือ
- เรียงขันธ์ ใส่ความถูกลงในขันธ์ อย่างถูกต้อง เหมาะสม ตามกาล เป็นทางสายกลาง
- เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส
- คิดความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง อธรรม กิเลส
- ตัดอธรรม ตัดกิเลส ทั้งหมด
- ปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง
- ปฏิบัติหลักฝึกปฏิบัติ

การให้ การรับ
"การให้ตนเอง สามารถหาเรียงทำสร้างส่วนของตนเองมาใช้หรือเก็บได้"
"การให้ผู้อื่น สามารถช่วยหาเรียงทำสร้างส่วนของเขาเอง นำไปให้เขา ไม่นำส่วนที่ไม่ใช่ของเขา หรือส่วนของเรา ไปให้เขา"
"การรับส่วนตัว รับในส่วนของตนเอง ไม่รับในส่วนของผู้อื่น"

วันพุธที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2568

รูปธาตุ นามธาตุ เกิดปัญหา วิธีสู้ ชนะความไม่มี อธรรม กิเลส

รูปธาตุ นามธาตุ
"รูปธาตุ เป็นความไม่มีที่เกินขีดจำกัด"
"ความไม่มีที่เกินขีดจำกัด เกิดจากอธรรมหรือกิเลสที่เกินขีดจำกัด"
"ไม่ควรให้เกิดหรือใช้รูปธาตุ"
"นามธาตุ ยังอยู่ในขอบเขตความมี"
"ควรหาเรียงทำสร้างนามธาตุ ใช้นามธาตุ อย่างถูกต้อง เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส"

เกิดปัญหา
"การใช้พื้นฐาน รูปธรรม นามธรรม ธรรม อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา หรือเป็นกิเลส ทำให้เกิดปัญหา"
"ไม่ใช้พื้นฐาน รูปธรรม นามธรรม ธรรม อย่างเป็นอธรรม เป็นอวิชา หรือเป็นกิเลส"

วิธีสู้ ชนะความไม่มี อธรรม กิเลส
"วิธีสู้ ชนะความไม่มี อธรรม กิเลส คือ จิตสำนึกที่ถูกที่ดี ความถูกความดี มีและใช้วิชา เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ จริงใจ เป็นกลาง เป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
สรุป
"วิธีสู้ ชนะความไม่มี อธรรม กิเลส คือ ความถูกความดี จริงใจ เป็นกลาง เป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก"

วันพฤหัสบดีที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2568

การทำ เอาตัวตนของตนเข้า เอาตัวตนเข้า ปลูก รักษา พลังชีวิต พลังวิญญาณ

การทำ
"ทำให้ถูก ไม่ใช่ทำให้มี"

เอาตัวตนของตนเข้า
"เอาตัวตนของตนเข้า โดย เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส แล้วปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

เอาตัวตนเข้า
"เอาตัวตนของตนเองหรือผู้อื่นเข้า โดยการกำจัดสิ่งกีดขวางของขันธ์นั้นๆ ให้หมด สิ่งกีดขวางจะเป็นความไม่มี อธรรม หรือกิเลส แล้วปฏิบัติธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ความรู้ที่ถูกต้อง จะทำให้เอาตัวตนเข้ามาได้อย่างถูกต้อง"
"เอาตัวตนเข้า โดยทางที่ถูก ถูกกฎของธรรมชาติ ไม่เป็นกิเลส"

ปลูก รักษา
"หาธรรมะของตน สมบัติขันธ์ของตนมาปลูกที่ขันธ์ของตนเอง โดยความถูก การสู้ เข้มแข็ง อดทน ความเพียร กล้าแบบถูก กล้าหาญ ดูแล รักษาให้เจริญ สมบูรณ์ แล้วนำมาเก็บที่ขันธ์ของตน มาใช้ และรักษาไม่ให้ธรรมะ สมบัติขันธ์เสียหาย โดยความถูก การสู้ เข้มแข็ง อดทน กล้าแบบถูก กล้าหาญ"
"ช่วยหาธรรมะ สมบัติขันธ์ของผู้อื่นไปปลูก และช่วยรักษาธรรมะ สมบัติขันธ์ของผู้อื่น โดยความถูก การสู้ เข้มแข็ง อดทน ความเพียร กล้าแบบถูก กล้าหาญ ทางสายกลาง"

พลังชีวิต พลังวิญญาณ
"ควรรู้พลังชีวิต พลังวิญญาณ ของขันธ์ตน"
"ไม่ควรให้พลังชีวิต พลังวิญญาณ ของขันธ์ตนหมด"
"ควรเติมหรือฟื้นพลังชีวิต พลังวิญญาณ ของขันธ์ตนหรือของขันธ์อื่น โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันเสาร์ที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2568

ธรรมในใจ ธรรมแก้ปัญหา สิ่งควรตัด รายรับ สู้

ธรรมในใจ
"ธรรมในใจ คือ จริงใจ เป็นกลาง เป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก"

ธรรมแก้ปัญหา
ธรรมแก้ปัญหา คือ
- มีสติ รู้ แยกแยะถูก ผิดได้ กระทำความถูก ไม่กระทำความผิด
- มีวินัยที่ถูกต้อง พอดี ไม่หย่อนเกิน ไม่ตึงเกิน
- มีวิชา ความรู้ที่ถูกต้อง ใช้แก้ปัญหา ใช้สมบัติของขันธ์ คือ ห้องนาม ธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดี ขันธ์ สมบัติขันธ์ สมบัติรูป สมบัตินาม รูป นาม แก้ปัญหา

สิ่งควรตัด
"สิ่งควรตัด คือ ความอยากมี อธรรม กิเลส"
"ตัดความอยากมี อธรรม กิเลสแล้ว สามารถไปปฏิบัติธรรมะ ความถูกความดี วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง ได้"

รายรับ
"ควรมีรายรับจากธรรมะ ความถูกความดี เท่านั้น
ไม่ควรมีรายรับจากความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

สู้
"สู้ความไม่มี อธรรม กิเลส"

วันอังคารที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2568

ธรรมในการอยู่ ถูกคน ถูกตัว ไม่ติดต่อ ผล เหตุ จิตสำนึก ตั้งหลัก ฟื้นตัว

ธรรมในการอยู่ ถูกคน ถูกตัว
"ธรรมในการอยู่ คือ ตัดอธรรม ตัดกิเลส ปฏิบัติธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความถูกความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณ วิชา ความเพียร เข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ"
"การปฏิบัติธรรมในการอยู่ จะทำให้พึ่งพาห้องนาม ธรรมชาติฝ่ายที่ถูกที่ดีได้"
"ธรรมในการถูกคน ถูกตัว คือ ความถูกความดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ไม่ติดต่อ
"ห้ามติดต่อกับการบังคับแบบผิดเลย"

ผล เหตุ
"ควรมีผลที่เหมาะสมกับเหตุ"

จิตสำนึก
"ควรมีจิตสำนึกที่ถูกที่ดี มีความกล้า กล้าหาญที่ถูกที่ดี"

ตั้งหลัก ฟื้นตัว
"ควรตั้งหลัก ฟื้นตัว โดยธรรมะ ความถูกความดี วิชา ความไม่เป็นกิเลส"

วันเสาร์ที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2568

หลักในการอยู่ ซื่อสัตย์ ซื่อตรง

หลักในการอยู่
หลักในการอยู่ คือ
- ไม่มีเป้าหมายที่จะมี
- มีเป้าหมายเพื่อความถูก
- รู้คุณแทนคุณแบบถูก ไม่ทำร้ายผู้มีคุณ
- ทำถูกทำดี ไม่ทำผิดทำไม่ดี
- สู้ เข้มแข็ง อดทน กล้า กล้าหาญ เด็ดเดี่ยว ในการทำถูกทำดี ไม่ทำผิดทำไม่ดี
- ตัดอธรรม ตัดกิเลส ให้หมด

ซื่อสัตย์ ซื่อตรง
"ซื่อสัตย์ ซื่อตรง ต่อความถูกความดี"

วันพุธที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2568

รู้ค่า ถูกกฎของธรรมชาติ ไม่รับ

รู้ค่า
"รู้ค่าของสิ่งต่างๆ ที่ทำให้รับมือหรือชนะความไม่มี อธรรม กิเลส ได้ สามารถนำมาใช้หรือเก็บอย่างถูกต้อง ถูกหลักวิชา ถูกสูตร ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

ถูกกฎของธรรมชาติ
"ถูกกฎของธรรมชาติ คือ หายไปได้ ไม่มีได้"

ไม่รับ
"ไม่รับจากความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

วันจันทร์ที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2568

ความถูก ความมี ตัวแบ่ง ตัวคั่น กู้คืนสมบัติขันธ์

ความถูก ความมี
"ควรสนใจความถูก ไม่สนใจความมี"
"ควรเลือกความถูก ไม่เลือกความมี"
"ควรทำเพื่อความถูก ไม่ทำเพื่อความมี"

ตัวแบ่ง ตัวคั่น
"การใช้ตัวแบ่ง ตัวคั่นที่ถูกต้อง โดยความถูก วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง จะทำให้เรามีความรอบคอบ หยุด ยับยั้ง ควบคุมตนเองได้"
"ความผิด ความอยากแบบผิด ความประมาท หรือกิเลส จะทำให้เราเสียตัวแบ่ง ตัวคั่นไป"

กู้คืนสมบัติขันธ์
"เมื่อเราสูญเสียสมบัติขันธ์ของเราไป สามารถกู้คืนหรือซ่อมแซมสมบัติขันธ์ได้ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันอาทิตย์ที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2568

ไปตามทาง หน่วยกันชน หน่วยตั้งหลัก หน่วยแก้ไข ล่วงเกิน เข้าฝ่าย

ไปตามทาง
"ไปตามทางความถูกความดี ไม่ไปตามทางความผิดความไม่ดี"

หน่วยกันชน หน่วยตั้งหลัก หน่วยแก้ไข
"หน่วยกันชน หน่วยตั้งหลัก หน่วยแก้ไข คือการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"หา เก็บ ใช้หน่วยกันชน หน่วยตั้งหลัก หน่วยแก้ไข อย่างถูกต้อง เพียงพอ"

ล่วงเกิน
"การมีเจตนาล่วงเกิน จะทำให้สิ้นสุดความถูกความดีของผู้นั้นๆ"
"ไม่ควรมีเจตนาล่วงเกินเลย"

เข้าฝ่าย
"เข้าฝ่ายธรรมะ ความถูกความดี"
"ไม่เข้าฝ่ายอธรรม ความผิดความไม่ดี"

วันเสาร์ที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2568

คุณสมบัติของคนที่ถูกที่ดี ไม่หักหลัง ของดี ของไม่ดี ใช้ได้ ใช้ไม่ได้

คุณสมบัติของคนที่ถูกที่ดี
คุณสมบัติของคนที่ถูกที่ดี คือ
- มีธรรมะ ความถูกความดี
- ไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เลย
- ไม่รับจากความไม่มี อธรรม กิเลส เลย
- ไม่ยอมความไม่มี อธรรม กิเลส เลย

ไม่หักหลัง
"ไม่หักหลังใครเลย"
"ไม่หักหลังตนเองหรือผู้อื่น"

ของดี ของไม่ดี
"ของดี คือ ความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ของไม่ดี คือ ความผิด อธรรม ธรรมฝ่ายไม่ดี ความไม่ดี ความไม่เป็นกลาง ความไม่เป็นธรรม อวิชา กิเลส ความไม่เป็นทางสายกลาง"

ใช้ได้ ใช้ไม่ได้
"สิ่งที่ใช้ได้ คือ ความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง ห้องนาม ธรรมชาติ ขันธ์ สมบัติขันธ์ สมบัติรูป สมบัตินาม รูป นาม"
"หา ใช้ความมี อย่างเป็นความถูก เป็นธรรมะ เป็นวิชา ไม่เป็นกิเลส"
"สิ่งที่ใช้ไม่ได้ คือ ความผิด อธรรม ธรรมฝ่ายไม่ดี ความไม่ดี ความไม่เป็นกลาง ความไม่เป็นธรรม อวิชา กิเลส ความไม่เป็นทางสายกลาง ธรรมชาติที่ผิดที่ไม่ดี"
"ไม่ใช้ความมี อย่างเป็นความผิด เป็นอธรรม เป็นอวิชา หรือเป็นกิเลส"

วันพุธที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2568

ธรรมในการสู้ ดูแล ตรงแบบผิด ความสุขและวางเฉย ให้ รับ

ธรรมในการสู้
"ธรรมในการสู้ คือ ความถูกความดี รู้คุณแทนคุณ"
"ธรรมในการสู้ คือ คุณธรรม มนุษยธรรม ถูกสูตร เข้มแข็ง อดทน กล้าแบบถูก กล้าหาญ วิชา"

ดูแล
"ควรดูแลตนเองอย่างถูกต้อง ให้ช่วยเหลือตนเองได้ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ควรดูแลผู้อื่นอย่างถูกต้อง เหมาะสม ให้ช่วยเหลือตนเองได้ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ตรงแบบผิด
ตรงแบบผิด คือ ตรงอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส
ไม่ควรตรงแบบผิด

ความสุขและวางเฉย
"สามารถมีความสุข และวางเฉย วางใจเป็นกลาง ไม่สุขไม่ทุกข์ ระบายทิ้ง สลับกัน ตามความเหมาะสม อย่างถูกต้อง เป็นธรรมะ เป็นธรรมฝ่ายดีงาม เป็นความดีงาม เป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลางได้"

ให้ รับ
"ให้เขา อย่างเป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลางได้"
"รับจากเขา อย่างเหมาะสม เป็นวิชา ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลสได้"
"ไม่รับจากเขา อย่างเป็นอธรรม หรือเป็นกิเลส"

วันเสาร์ที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2568

ความมี ทรัพยากร ไม่รับ รับ

ความมี
"ความมี เกิดจากการหมุนเข้าถูกสูตร ตามหลักวิชา ตามกฎของธรรมชาติ"
"หาความมีที่ถูก มีความมีที่ถูก ใช้ความมีที่ถูก เก็บความมีที่ถูก โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"ความไม่มี อธรรม หรือกิเลส จะยึดความมีของเราไป"
"เราอาจเสียความมีของเราไปบ้าง ไม่ควรให้เสียมากเกินไป ควรยึดความมีของเรากลับคืนมาให้เป็นปกติ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ทรัพยากร
"หา จัดสรร บริหาร ใช้ เก็บทรัพยากร โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"หา จัดสรร บริหาร ใช้ เก็บทรัพยากร ให้เพียงพอ เหมาะสม"

ไม่รับ รับ
"ไม่รับจากการกระทำผิดเนื้อคู่แท้ กระทำอธรรม กระทำความผิดความไม่ดี หรือกระทำกิเลส จากขันธ์อื่น"
"รับจากความถูกเนื้อคู่แท้ กระทำธรรมะ กระทำความถูกความดี หรือกระทำที่ไม่เป็นกิเลส จากขันธ์อื่น"

วันพุธที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2568

คุณธรรม เลือก เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส ไม่ให้ ไม่ยอม พื้นที่นามที่มี

คุณธรรม
"ควรมีคุณธรรมในใจ โดยจิตสำนึกที่ถูกที่ดี ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความจริงใจ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

เลือก
"เลือกความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ไม่เลือกความผิด อธรรม อวิชา กิเลส ความไม่เป็นทางสายกลาง"

เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส
"เอาชนะความไม่มี อธรรม กิเลส โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเพียร ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

"การรับมือความไม่มี อธรรม กิเลส ไม่ได้ ทำให้ทุกข์"

ไม่ให้
"ไม่ให้ความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

ไม่ยอม
"ไม่ยอมความไม่มี อธรรม กิเลส เลย"

พื้นที่นามที่มี
"ความไม่มี อธรรม หรือกิเลส จะยึดพื้นที่นามที่มีของเราไป"
"เราอาจเสียพื้นที่นามที่มีของเราไปบ้าง ไม่ควรให้เสียมากเกินไป ควรยึดพื้นที่นามที่มีของเรากลับคืนมาให้เป็นปกติ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความเข้มแข็ง อดทน สู้ กล้าหาญ ความเพียร วิชา ถูกสูตร ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

วันอังคารที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2568

ถูกสูตร

ถูกสูตร
ถูกสูตร คือ อยู่ในความถูกความดี ไม่บังคับผู้อื่น ไม่ถูกผู้อื่นบังคับ รู้คุณแทนคุณแบบถูก
ควรโอนจากผิดสูตรเป็นถูกสูตรให้สำเร็จสมบูรณ์
ถูกสูตรเป็นสิ่งสำคัญ
ผิดสูตรทำให้อยู่ไม่รอด
ผิดสูตรจะทำให้แก้ปัญหาไม่ได้
ถูกสูตร จะเติมให้ความมี ธรรมะ ความไม่เป็นกิเลส
ผิดสูตร จะเติมให้ความไม่มี อธรรม กิเลส
ถูกสูตร ถูกประเภท ถูกวัตถุประสงค์เป็นสิ่งสำคัญ
ถูกสูตร ถูกประเภท ถูกวัตถุประสงค์ จะทำให้ถูกคน ถูกตัว ถูกตำแหน่ง ถูกที่อยู่ ปลอดภัย

ถูกสูตร จะสามารถตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส ได้
ผิดสูตร จะไม่สามารถตัดอธรรม ตัดกิเลส ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ไม่มีอธรรม ไม่มีกิเลส ได้

"ความถูกความดี การรู้คุณแทนคุณอย่างถูกต้อง ความเป็นอิสระ จะนำทางให้ถูกสูตรได้"
"ถูกสูตร คือ การไม่อยากมีเลย ความถูกความดี รู้คุณแทนคุณแบบถูก ความเป็นอิสระ วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ถูกสูตร โดย ชนะความไม่มี อธรรม กิเลส แล้วปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ถูกสูตรจะทำให้เราคิดธรรมะได้เอง ปฏิบัติธรรมะได้สำเร็จ"
"การเข้าถึงสิ่งต่างๆ จะต้องถูกสูตร โดยความถูกความดี วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

รับโทษถูกสูตร
"การรับโทษที่ผิดสูตรหรือไม่ได้รับโทษ จะทำให้ผู้กระทำผิดไม่เกรงในการทำผิด มีการกระทำผิดซ้ำเรื่อยๆ ทำให้แก้ปัญหาไม่ได้"
"การรับโทษที่ถูกสูตร เหมาะสมกับความผิด จะทำให้ผู้กระทำผิดไม่อยากกระทำผิดซ้ำและสำนึกผิด ทำให้แก้ปัญหาได้"
"ควรรู้การรับโทษที่ถูกสูตร ของการกระทำความผิดต่างๆ"

วันจันทร์ที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2568

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดีเป็นสิ่งที่ไม่ควรปฏิบัติ ควรตัด ควรถอน
เป็นทางเสื่อม ทำให้ทุกข์ ทำให้ไม่มี

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี ๔ ข้อ คือ
- อธรรม ความไม่ถูก ความไม่ดี ความไม่ใช่ทางสายกลาง
- ธรรมฝ่ายชั่วร้าย ความชั่วร้าย ความไม่กล้าหาญ ไม่สู้
- ความไม่มีวิชา วิชาที่ไม่ถูกไม่ดี การผิดกฎของธรรมชาติ
- กิเลส มีความสุขด้วยความผิด

สิ่งที่ไม่ถูกไม่ดี ๒๕ ข้อ คือ
- ความไม่ถูก ความไม่ดี ขาดสติ ขาดสัมปชัญญะ สมาธิที่ผิด ขาดสมาธิที่ถูก ขาดวิชา ความไม่ใช่ทางสายกลาง ความหย่อนเกินหรือตึงเกิน
- ความไม่มีวิชา ทักษะที่ไม่ถูกไม่ดี วิชาที่ไม่ถูกไม่ดี การผิดกฎของธรรมชาติ
- จิตสำนึกที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความเห็นที่ไม่ถูกที่ไม่ดี เจตนาที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความหลงผิด การสะสมอธรรมหรือกิเลส
- คิดไม่ถูกคิดไม่ดี คิดร้าย ตั้งจิตปรารถนาในทางที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความปรารถนาไม่ถูกไม่ดี ความอยากอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส ความคาดหวังที่ไม่ถูกไม่ดี การปรารถนา หา มี ติด ยึดติด หรือยึดมั่นถือมั่นในชื่อเสียง หน้าตา เกียรติ ยศ อำนาจ วาสนา อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส
- สื่อ เจรจาไม่ถูกไม่ดี
- การไม่จับ ไม่จับหลัก ความประพฤติไม่ถูกไม่ดี การปฏิบัติไม่ถูกไม่ดี การเชื่อมต่อ การติดต่อ ประสานที่ไม่ถูกไม่ดี การสร้าง มีบารมีที่ไม่ถูกไม่ดี ทุจริต ไม่เข้มแข็ง ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส
- การล่วงเกิน การรับจากความผิดความไม่ดี การรับสิ่งตอบแทนจากการปฏิบัติอธรรมหรือกิเลส
- ความพยายามที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ความไม่เพียรพยายามในทางที่ถูกที่ดี ความมุ่งมั่นที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ไม่มุ่งมั่นในความถูกความดี มักง่าย ไม่รับผิดชอบ ขอไปทีอย่างเป็นอธรรม ความประมาท ไม่รอบคอบ
- ความตั้งมั่นที่ไม่ถูกที่ไม่ดี ไม่มีความตั้งมั่น แน่วแน่ที่ถูกที่ดี ตั้งจิตไว้ที่ไม่ถูกที่ไม่ดี
- การหาเรียงทำสร้างขันธ์ ให้ขันธ์ไม่อดทน ไม่สู้ ไม่กล้าหาญ มีเนื้อขันธ์ไม่ถูก ไม่ถูกเนื้อ เรียงเนื้อขันธ์ไม่ถูก ไม่ถูกหลักวิชา ไม่ถูกกฎของธรรมชาติ เป็นกิเลส การหาเรียงทำสร้างธรรม รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม อย่างไม่ถูก ไม่ถูกหลักวิชา ไม่ถูกกฎของธรรมชาติ เป็นกิเลส การเรียงความสำคัญไม่ถูก ไม่ถูกอันดับ ไม่ถูกลำดับ การเรียงไม่ถูก ไม่ถูกเนื้อนาม ไม่ถูกลำดับ ไม่เป็นระเบียบ การซ้ำแบบผิด ผิดหลักวิชา
- การไม่ฝืน ไม่บังคับ ไม่ควบคุมตนเองเพื่อความถูกความดี ไม่ควบคุมอธรรม กิเลสของตนให้ไม่ให้ทำงาน ไม่สลัดอธรรม กิเลสของตนออกไป อดทน อดกลั้นที่ผิดที่ไม่ดี ไม่อดทน ไม่อดกลั้นที่ถูก ไม่มีความสามารถในการเผชิญกับอุปสรรค
- ผิดสูตร จากหลักธรรม จากหลักวิชา จากกฎของธรรมชาติ ความไม่เหมาะสม ไม่พอเหมาะ ไม่พอดี ไม่มีจังหวะที่ถูก ไม่รู้จักผ่อนหนักผ่อนเบา ไม่รู้จักพอ ความมากเกิน หรือน้อยเกิน เกินขอบเขตจำกัด เกินขีดจำกัด การไม่รู้จักเก็บอย่างพอเหมาะ การฟุ้งเฟ้อ สิ้นเปลือง ไม่ทันเวลาที่จำกัด มีความไม่สมดุล
- การไม่รู้จักปรับตัวอย่างถูกต้อง การไม่รู้จักปรับปรุงหรือแก้ไขอย่างถูกต้อง
- ความไม่สม่ำเสมอ ไม่เสมอต้นเสมอปลายอย่างถูกต้อง
- การแย่ง แย่งสมบัตินามขันธ์ อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การเสียสมบัตินามขันธ์อย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การเอาของเขา การใช้ในส่วนของเขา การบังคับผู้อื่น การแทรกแซงขันธ์อื่น การให้ขันธ์อื่นมาแทรกแซงขันธ์ของตน เปรียบเทียบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส แข่ง ความตระหนี่ ความเห็นแก่ตัว ความอิจฉาริษยา การทำให้เข้าใจคลาดเคลื่อน ทำให้เข้าใจผิด การใส่ร้าย การกดขี่ข่มเหง การรังแก การทำให้คลาดเคลื่อน การทำให้ผิดพลาด การทำให้ผิด การเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การถูกเจาะระบบอย่างเป็นอธรรมหรือเป็นกิเลส การคัดลอกแบบผิด
- การไม่รู้จักออกจาก ความติด ความยึดติด ความยึดมั่นถือมั่น การผูกมัด ในสิ่งเคยได้ นามธาตุ รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม ทรัพย์สมบัติ อย่างเป็นอธรรม เป็นวิชาที่ผิดที่ไม่ดี หรือเป็นกิเลส
- การไม่รู้จักบันทึก ไม่รู้จักเก็บบันทึก
- การวางเฉยที่ผิด ไม่รู้จักวางเฉยที่ถูก การปล่อยวางที่ผิด ไม่รู้จักปล่อยวาง ละวางที่ถูก
- ความไม่เป็นกลางแบบถูก ความเป็นกลางแบบผิด ลำเอียง
- ความไม่เป็นธรรม เอาเปรียบ
- การไม่รู้คุณไม่แทนคุณ
- ความคด มีเล่ห์เหลี่ยม โกง ทรยศ หักหลัง ลักไก่
- ความไม่จริง ไม่จริงใจ
- ความไม่มีอิสระ ไม่เป็นอิสระอย่างถูกต้อง ความอิสระที่ไม่ถูกไม่ดี
- กิเลส ความหลง การติด ยึดติด ยึดมั่นถือมั่นในพื้นฐาน รูป อรูป ธรรม ความมัวเมา ราคะ รูปราคะ อรูปราคะ มีความสุขจากความมีอย่างเป็นกิเลส มีความสุขด้วยความผิด

วันเสาร์ที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2568

การหาเรียงทำสร้าง

"หาเรียงทำสร้างธรรม รูป นาม สมบัติรูป สมบัตินาม มาเก็บ ใช้ จ่าย อย่างถูกสูตร เหมาะสม ตามกาล โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความเพียร ความอดทน วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

อยู่ มี เป้าหมาย แทนความรัก

อยู่ มี
"ตอนอยู่คิดว่ายังอยู่ได้อยู่ มีอย่างถูกต้อง ไม่เป็นอธรรม ไม่เป็นกิเลส ได้"

เป้าหมาย
"เป้าหมาย คือ ทำให้เป็นกลาง เป็นธรรม ไม่เบียดเบียน ไม่เป็นกิเลส"

แทนความรัก
"ใช้ความปรารถนาดี ความจริงใจ ความไม่เป็นกิเลส แทนความรัก"

วันศุกร์ที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2568

ควบคุมตนเอง ใช้สมบัตินามของตนเอง เป้าหมายในการสู้

ควบคุมตนเอง
"ควบคุมตนเองให้ถูกต้อง ดี เหมาะ ควร โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ควบคุมตนเองให้ไม่ผิด ไม่ไม่ดี ไม่อยากแบบผิด โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"ไม่บังคับผู้อื่น"

ใช้สมบัตินามของตนเอง
"ควรหาเรียงทำสร้างสมบัตินามของตนเอง"
"ควรใช้สมบัตินามในส่วนของตนเอง แล้วเวียนกลับมาใช้ใหม่ ไม่ควรนำสมบัตินามในส่วนของผู้อื่นมาใช้"

เป้าหมายในการสู้
"เป้าหมายในการสู้ คือ ไม่ให้ความไม่มี ไม่ให้อธรรม ไม่ให้กิเลส เลย ไม่ยอมความไม่มี ไม่ยอมอธรรม ไม่ยอมกิเลส เลย"
"สู้ โดยไม่หวังมี ไม่อยากมี"
"เป้าหมายในการสู้ คือ ไม่ให้ตนหรือผู้อื่นเสีย"
"เป้าหมายในการสู้ คือ ไม่ให้ตนหรือผู้อื่นโดนโจมตีอย่างไม่เป็นธรรม"
"เป้าหมายในการสู้ คือ ไม่ให้ตนหรือผู้อื่นไม่ได้รับความเป็นธรรม"
"เป้าหมายในการสู้ คือ ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม ความไม่เบียดเบียน"

วันอาทิตย์ที่ 3 สิงหาคม พ.ศ. 2568

สร้าง ระบบขันธ์ ไม่หักหลัง ไม่เติมให้ความไม่มี ลดกำลังความไม่มี การใช้

สร้าง
"สร้าง อย่างถูกกฎของธรรมชาติ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"
"สร้าง โดยการใช้ห้องนาม ธรรมชาติที่ถูกที่ดี"

ระบบขันธ์
"ควรมีระบบขันธ์ที่ถูกต้อง ถูกกฎของธรรมชาติ โดยความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเป็นกลาง ความเป็นธรรม วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

ไม่หักหลัง
"ไม่หักหลังฝ่ายธรรมะเลย"
"ไม่หักหลังธรรมชาติ"

ไม่เติมให้ความไม่มี
"ไม่เติมให้ความไม่มี โดยไม่ใช้ทางเสื่อม ไม่ล้ำหน้าแบบผิด"

ลดกำลังความไม่มี
"ลดกำลังความไม่มี โดยการปฏิบัติความถูก ธรรมะ ธรรมฝ่ายดีงาม ความดีงาม ความเพียร วิชา การสู้แบบถูก ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง"

การใช้
"การใช้ที่ควร คือใช้อย่างถูกต้อง เป็นวิชา เหมาะสม ตามความจำเป็นจริงๆ ประหยัด ให้เกิดประโยชน์สูงสุด รอบคอบ ไม่เป็นกิเลส เป็นทางสายกลาง"

ทางเข้าของถูกคน ทางเข้าของผิดคน

ทางเข้าของถูกคน "ทางเข้าของถูกคน คือธรรมะ ธรรมฝ่ายดี ความถูกความดี ความกล้าหาญ การสู้ที่ถูกต้อง วิชา ความไม่เป็นกิเลส ทางสายกลาง" ...